易经讲养生,易经养生法

易经养生法的内容简介

融华夏千年智慧，阅中医养生大典
别关掉你的肾精之气
肾精之气是先天而来、与生俱来的。它不像空气、水谷之气通过后天的呼吸、饮食而得来的。这种气和精有密切的关系，它对于人体来说就像个火种，所以要节约使用，这种气你要用完了，那么你的肾阳就会虚，命门就会衰，你的生命之火也将熄灭。
睡午觉要平躺
平躺，你的肝脏才可以正常地把血液输送到你的大脑，此外还可以保护你的颈椎、你的腰椎。人的骨架，就像房子的柱梁，一天到晚的撑着身体，何其累也，所以你看年纪大的人，骨头的病就多。午睡躺下，颈椎休息，腰也可以歇一会儿，长此以往，你就不会得腰椎增生、颈椎病，也不会得坐骨神经病等等。
活动你的指头
人到老年以后，最要注意的一个问题是你的手指头灵活不灵活，手指反映大脑。为什么教大家练手指操，就是要活动你的脑部。如果出现指麻、指软、指抖这三个症状，那么说明你的脑血管已经堵了八成，你要是还不去通血脉。还大鱼大肉地吃，又不运动，脑血管就会堵到九五成以上。
很多佐料都有小毒
现在中国的烹饪存在的一个弊端就是佐料太多、味道太厚。味厚味大，有些人相当喜欢，但是有些病毒也很喜欢味厚，比如说直肠癌。所以，我们应少吃经过各种佐料调和出来的食物，因为很多佐料都是有小毒的，像大料、花椒等。我们可以通过原材料之间的搭配来创造鲜美。

易经教你如何在对应时间养生

易经教你如何在对应时间养生
子时（子夜11~凌晨1时），胆经当令
这段时间正是中医养生中特别强调的“子觉”时间。《黄帝内经》里，“凡是十一藏取决于胆”讲的就是人体内有11个脏器都依赖胆经的功能支持，因此要有足够优质的睡眠以保胆经获得充足的能量。
丑时（凌晨1时~3时），肝经当令
静心养气是最好的保肝方法。要特别指出的是，某些年轻一族如在这个时间喝酒，将会对肝造成极大的损伤。
寅时（凌晨3时~5时），肺经当令
按照中医理论，寅时是人体阳气的开始，也是人体气血从静变为动的开始，必须要有深度睡眠，最怕有人打扰。
卯时（早晨5~7时），大肠经当令
早起不贪睡，晨起首先活动四肢筋骨，打太极拳，叩齿摩面或双手扣后脑，做“鸣天鼓”。
辰时（上午7~9时），胃经当令
活动后喝一杯开水，用木梳梳发百遍，然后洗漱。早餐应该清淡，要吃饱。饭后可以百步走，但不宜做强度锻炼。
巳时（上午9~11时），脾经当令
开窗通风后，可从事脑力活动，但要注意劳逸结合，让眼睛得到及时的休息。
午时（上午11时~午后1时），心经当令
这是午餐时间，除要营养丰富，荤素搭配外，建议可以喝点汤，菜要少盐。酒可喝但不能醉。饭后宜睡半小时，不要过多。
未时（午后1~3时），小肠经当令
午睡后可做少量和缓的运动，喝一杯茶。
申时（午后3~5时），膀胱经当令
这是最好的学习时间，记忆力和判断力都很活跃。除用脑学习外，要注意多喝水。
酉时（午后5~7时），肾经当令
这是肾虚者补肾的最好时机。晚饭宜吃少、清淡，可以喝点粥。
戌时（晚7~9时），心包经当令
准备睡眠，睡前要静心养气，用冷水洗脸、温水刷牙、热水洗脚，睡宜采取右侧卧位。
亥时（晚9~11时），为三焦经当令
“亥”字在古文中是生命重新孕育的意思，所以你要想让身体有一个好的起点，就要从此刻拥有好的睡眠开始。对老年人而言，可能存在睡眠困难问题，但不管采取什么方式，尽量在晚上11点半前进入睡眠状态。
早中晚的养生方法各不同
早晨慢养生：慢起床、慢排尿
都说“一天之计在于晨”，但早晨却也是最危险的时间。尽管此时筋骨已经舒展、头脑也愈发清醒，但体内的脏器和血管却仍处于半梦半醒之间。因此，早晨养生的诀窍就在于慢。
慢起床要做到三个三分钟。在平仰卧的状态下，睁大双眼，适应由睡至醒的交替过程。这时可将手掌搓热后“干洗脸”1分钟。然后，慢慢坐起来，呈半卧位，用手指梳头100下，持续2-3分钟。再将双脚移至床沿，静坐2-3分钟。这个期间缓慢练习深呼吸。
其次要慢排尿。早晨一觉醒来，可能会有急不可待地排尿感，但尿意越是紧迫，越要沉得住气。因为膀胱排空容易引起头晕，甚至出现排尿性晕厥。排尿尽量缓慢，不可用力过快过猛，直立位或蹲起时，要手扶支撑物。
慢饮水也非常关键。经过一晚上的代谢和水分蒸发，早晨必然口干舌燥的。此时，如果大口喝水，容易给心脏带来过大负担。正确的方法是，倒一杯温开水，先含一小口滋润口腔，然后慢慢咽下，再一小口一小口地喝下，喝250-300毫升即可。
上午动养生：多运动、做数独
上午9点到中午1点，是人体一天中最精神、大脑最具活力的时候。在这个黄金时段内，应该最少运动1小时、动脑一刻钟。
老人上午9-11点运动、下午3-5点运动都很好（天气特别热时，应选在上午9点前和下午5点后）。1小时的锻炼，可以用15分钟预热、30分钟运动，最后15分钟伸展。在运动后，可以按摩腰腿，坐下抬腿10分钟，放松心情消水肿。没有整块时间锻炼的人，则可以抓住零散时间进行锻炼。所谓动脑，是指积极的思考。不论退休老人还是上班族，都可以在休息间歇，抽出一刻钟做几题脑筋急转弯或数独，真正调动大脑的潜能。
下午润养生：喝够水、扭扭腰
下午时段，身体需要消耗午饭摄入的大量食物，小肠把食物里的营养都吸收得差不多了，送到了血液里。这时我们须喝一杯水，用来稀释血液，起到保护血管的作用。
久坐的人此时要起身扭扭腰，画圈按摩腹部，让喝进去的水滋润肠胃，防止大便秘结。除了让水分进入体内，更要让她滋养身体的每一个角落。可以用温热的湿毛巾擦擦脸，唤醒下午的疲惫。
傍晚热养生：喝小酒、泡手脚
傍晚7点到9点之间，是身体逐渐开始倦怠的时候，但此时的养生重点，是让疲惫的身体逐渐舒展开来。
睡前小酌一杯，是养生的好方法。但是需要注意，最好选择度数较低的葡萄酒，饮上两小口即可。酒精会加速血液循环，促进入眠。
此外，冬天的傍晚还非常适合泡澡。在37-39℃的温水中泡20分钟左右，可让身心沉静下来。此外，还可以用热敷脸、泡双手、泡双脚三个步骤来代替。首先准备一盆热水，将热毛巾浸透后拧干，敷在脸上1分钟，毛巾凉后重复上述步骤3次。然后将双手浸入热水中1分钟。再倒一桶热水，浸泡脚和小腿15分钟。依次下来，可达到和泡澡一样的放松功效。
夜间松养生：想乐事、松身体
夜晚的到来意味着一天的结束，好好利用一天中最闲暇的时光，会使家庭生活充满温馨和情趣，也利于消除工作中的紧张情绪。这时，可以和家人聚在一起，聊聊高兴的事情，问问老人的生活、孩子的学业，将烦恼也拿出来和大家说说，千万别憋在心里。总之，过一天就是过一道坎，清掉心里的垃圾，才能有安稳的睡眠。但是要注意的是，在睡前1小时内少说话。因为说话太多容易使大脑兴奋，思维活跃，从而使人难以入睡。
此外，睡前还可以按摩，百会穴、涌泉穴、足三里穴各按30次，都可以有效地帮助睡眠。尤其是夫妻之间相互按摩，舒缓白天因站、坐而过于疲劳的脚部、小腿、背部，不仅放松身体，也是增进感情和快乐的好方法。

易经中的心理养生思想(上)

易经就是《周易》，该书包罗万象，其大无外，其小无内，查往彰来，探微显幽。
《周易》囊括了天文、地理、军事、科学、文学、农学等丰富的知识内容，以六十四卦和三百八十六爻揭示了自然与社会的普遍规律，对中国几千年来的、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻地影响，指导了传统中医，特别是对中医养生文化的形成和发展，具有重大历史意义。

易经对心理养生有着深刻的认识，一些卦象反映了古代对于心理养生的深刻认识，即通过调节人的情绪、心理、意识等，达到精神的平衡和稳定，最终实现健康完美的身心状态。

我本人二十年来把现代心理学巨头的书籍几乎泛读了个遍，客观地讲，现代心理学、现代养生学都能在易经中找到活水源泉。都说弗洛伊德是心理科学的鼻祖，如果你读懂了易经，你会赞叹，原来易经早就包含精神分析内容了，而且综合了现代心理学界所有派别提出的原理，所以心理学的发源地应改为中国。易经的核心方法象、数、理就是综合分析了各种因素，然后做出最接近事实的判断，提出最管用的指导思路。

易经卦象中的心理养生总则包括顺应自然、保健预防、调摄精神、身心和谐四个方面。其中，身心和谐是心理养生的终极目的，保健预防和调摄精神是心理养生的手段，顺应自然则是心理养生的前提。只有顺应自然，才能使身体和心理朝着符合自然规律的正确方向发展，不致因“逆天而行”遭到大自然的惩罚和报复。保健预防实现身体的安全，调摄精神则实现心理的宽适，同时遵循两方面的养生法则，才能最终达到身心和谐的理想状态。

一、顺应自然
人是自然界的产物，“以自然之道，养自然之生”就是养生的最高智慧。《素问•宝命全形论》曰：“人以天地之气生，四时之法成。”即说明人生活在天地之间，天地自然的四时阴阳变化必然影响到人的生理和心理活动。万物都不能违反自然规律，人的生活起居和养生活动也必须与四时季节相适应。顺其自然的心理养生原则，也就是顺从节气季节的变化，使人的精神面貌与大自然协调统一，在相应的季节有相应的精神状态。

《周易•丰卦•彖传下》云：“日中则昃，月盈则食；天地盈虚，与时消息。”这是讲太阳到了午时就要开始偏西，月亮圆了就要开始亏缺。天地间的事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化，而人们必须要顺从日月盈亏等自然规律的变化。

《周易•乾卦•文言传》还进一步指出：“夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。先天而天弗违，后天而奉天时。”这是说君子的德行，要符合天地的规律，要符合日月的光，要符合春、夏、秋、冬四季的时序，要与鬼神的吉凶相契合。在天意之前行事，天意不违反他；在天意之后行事，就顺应天理。古代养生学中的“三因制宜”即因时制宜，因地制宜，因人制宜，即是据此引申发展而成。由于疾病的发生发展及转归演变直接受到时令节气，地理环境，以及患者的个体情况等的影响，因此，在治病用药时，须灵活处理这些因素，具体问题具体分析，以制订出适合的治疗方法。

二、保健预防
《黄帝内经》明确地指出：“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱……夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎! ”说明了保健预防的重要性。心理养生可以调养已经出现的身心问题，但最好是在出现问题之前就做好预防，随时保持精神心理的健康。在精神心理状态出现恶化之前，及时调整自身的习惯和行为，做到未病先防，才能更好地进行心理养生。

保健预防，也可说是“治未病”，包括未病先防、已病防变、已变防渐等多个方面，意思是在疾病发生之前就要开始预防，疾病发生之后及时诊断治疗，防止疾病的传变，防止疾病的恶化与复发等。“治未病”可减少疾病的发生发展，提高生存质量，延长寿命。

《周易•艮卦》云：“艮其趾，无咎，利永贞。”意思是：注意保护脚趾，不会有灾祸，有利于长久吉利。脚趾只是四肢之末端，但是也要严加防范，因为伤到脚趾就会行动不便，还可能发展成严重的感染。这种防微杜渐的思想对于其后养生学的发展具有重要意义。

另如《周易•坤卦》初六爻辞云：“履霜，坚冰至。”意思是：脚下踩到了薄霜，结成坚实冰层的时令就快要到了，为了抵御寒冬，就要早做准备。这句爻辞说明，坏的事物是从微小之处起源的，为了防止恶化，要及时作出改变和调整。养生就是要居安思危，防患于未然，这样才能最大程度地预防病患，减轻病痛，延迟衰老，长命百岁。

三、调摄精神
精神的保养是养生学中的一个重要方面。良好的精神状态可以促进人体健康，恶劣的精神状态则易加速疾病的形成和发展。如履卦九二爻辞说：“履道坦坦”， 本义是小心行走在平坦宽广的大道上，后引申为要心胸宽大才能维护身心健康。中医中的“七情”包括喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等，过度的情绪会导致心理失衡，伤害到心、肝、脾、肺、肾等相应脏腑，从而影响健康。所以调摄精神是养生的首要要求。

四、身心和谐

《周易》体现了身心和谐的思想，即平衡的心理和良好的情绪可以促进身体健康，而健康强壮的身体反过来又促成了良好的精神状态。如豫卦，上卦震为雷，下卦坤为地，雷声震撼，欢欣喜悦，人心欢乐。意思是保持美好的心情有助于身体健康。其六五爻辞云：“贞疾，恒不死。”贞，正也；疾，病也。意思是说：占问疾病，会痊愈并长久不死。在总卦中的含义是，人们坚守正义，心情愉快，就能预防疾病，身体健康而不会暴亡早夭。《周易•豫卦•象传上》云：“恒不死，中未亡也。”其含义是，应该进行不断的运动锻炼，扶植体内的浩然正气，才能达到“总也不死”的效果。如《周易•乾卦•象传上》云：“天行健，君子以自强不息。”机体中气十足，自然就可以抵御邪气的侵扰，健康而长久地活着。这种身心和谐的思想对后世的养生学很有启发。

《周易》对心理养生学的指导思想是极为丰富的，虽然产生于古代，其中蕴含的很多规律和道理仍然适用于现代社会。认真学习《周易》对现代人的心理养生具有实践价值和深远意义。现代人虽然拥有丰裕优厚的物质生活，但也承担着巨大的精神压力，在快速的社会节奏和激烈的生存竞争中，常常力不从心、身心俱疲而处于亚健康状态。这是处于健康和疾病之间的临界状态，往往是在重大疾病之前身体发出的警告。为了改善这种亚健康状态，现代人往往重视饮食的补养、保健品的滋补、运动健身的习惯等而忽视精神心理的调养，而很多身体的疾病实际大部分是由精神因素所造成。因此，不良的精神心理状态恶化了生理上的感觉，生理上的不适又加重了精神心理的负担，从而形成恶性循环，使人们的健康状况日趋低下。在这种情况下，只有重归古代先贤的指导，重视心理养生，才能从根本上解决现代人的养生困境。
《周易》中的心理养生思想，总结起来：

精神内守——保持安静平和的精神状态；

抑止邪念——除去心中的贪欲恶念；

身不妄为——保持思想行为的正当；

文化熏陶——丰富多的精神文化生活；

心神安定——实现良好的人际关系；

情绪疏导——学会宣泄和倾诉烦恼；

积极乐观——热爱生活与积极进取
易经博大精深，含义隽永，本人研习此中关于心理养生的学问不过是管中窥豹，略见一斑。还望同道不吝指教。

如何从易经中参透养生之道?

其实给我的感觉是，整部易经讲的都是阴阳的道理，一阴一阳之谓道，都是处在不同环境下的阴阳，六十四卦变化万千，道理无穷。对于身体上的调理，就是要满足自己对阴阳的需要，在不同的坏境下，调整自己阴阳的平衡，使自己适应环境。阴阳是万事万物，所以可以采用的方法也是多样的。

易经教你如何在对应时间养生

易经教你如何在对应时间养生
子时（子夜11~凌晨1时），胆经当令
这段时间正是中医养生中特别强调的“子觉”时间。《黄帝内经》里，“凡是十一藏取决于胆”讲的就是人体内有11个脏器都依赖胆经的功能支持，因此要有足够优质的睡眠以保胆经获得充足的能量。
丑时（凌晨1时~3时），肝经当令
静心养气是最好的保肝方法。要特别指出的是，某些年轻一族如在这个时间喝酒，将会对肝造成极大的损伤。
寅时（凌晨3时~5时），肺经当令
按照中医理论，寅时是人体阳气的开始，也是人体气血从静变为动的开始，必须要有深度睡眠，最怕有人打扰。
卯时（早晨5~7时），大肠经当令
早起不贪睡，晨起首先活动四肢筋骨，打太极拳，叩齿摩面或双手扣后脑，做“鸣天鼓”。
辰时（上午7~9时），胃经当令
活动后喝一杯开水，用木梳梳发百遍，然后洗漱。早餐应该清淡，要吃饱。饭后可以百步走，但不宜做强度锻炼。
巳时（上午9~11时），脾经当令
开窗通风后，可从事脑力活动，但要注意劳逸结合，让眼睛得到及时的休息。
午时（上午11时~午后1时），心经当令
这是午餐时间，除要营养丰富，荤素搭配外，建议可以喝点汤，菜要少盐。酒可喝但不能醉。饭后宜睡半小时，不要过多。
未时（午后1~3时），小肠经当令
午睡后可做少量和缓的运动，喝一杯茶。
申时（午后3~5时），膀胱经当令
这是最好的学习时间，记忆力和判断力都很活跃。除用脑学习外，要注意多喝水。
酉时（午后5~7时），肾经当令
这是肾虚者补肾的最好时机。晚饭宜吃少、清淡，可以喝点粥。
戌时（晚7~9时），心包经当令
准备睡眠，睡前要静心养气，用冷水洗脸、温水刷牙、热水洗脚，睡宜采取右侧卧位。
亥时（晚9~11时），为三焦经当令
“亥”字在古文中是生命重新孕育的意思，所以你要想让身体有一个好的起点，就要从此刻拥有好的睡眠开始。对老年人而言，可能存在睡眠困难问题，但不管采取什么方式，尽量在晚上11点半前进入睡眠状态。
早中晚的养生方法各不同
早晨慢养生：慢起床、慢排尿
都说“一天之计在于晨”，但早晨却也是最危险的时间。尽管此时筋骨已经舒展、头脑也愈发清醒，但体内的脏器和血管却仍处于半梦半醒之间。因此，早晨养生的诀窍就在于慢。
慢起床要做到三个三分钟。在平仰卧的状态下，睁大双眼，适应由睡至醒的交替过程。这时可将手掌搓热后“干洗脸”1分钟。然后，慢慢坐起来，呈半卧位，用手指梳头100下，持续2-3分钟。再将双脚移至床沿，静坐2-3分钟。这个期间缓慢练习深呼吸。
其次要慢排尿。早晨一觉醒来，可能会有急不可待地排尿感，但尿意越是紧迫，越要沉得住气。因为膀胱排空容易引起头晕，甚至出现排尿性晕厥。排尿尽量缓慢，不可用力过快过猛，直立位或蹲起时，要手扶支撑物。
慢饮水也非常关键。经过一晚上的代谢和水分蒸发，早晨必然口干舌燥的。此时，如果大口喝水，容易给心脏带来过大负担。正确的方法是，倒一杯温开水，先含一小口滋润口腔，然后慢慢咽下，再一小口一小口地喝下，喝250-300毫升即可。
上午动养生：多运动、做数独
上午9点到中午1点，是人体一天中最精神、大脑最具活力的时候。在这个黄金时段内，应该最少运动1小时、动脑一刻钟。
老人上午9-11点运动、下午3-5点运动都很好（天气特别热时，应选在上午9点前和下午5点后）。1小时的锻炼，可以用15分钟预热、30分钟运动，最后15分钟伸展。在运动后，可以按摩腰腿，坐下抬腿10分钟，放松心情消水肿。没有整块时间锻炼的人，则可以抓住零散时间进行锻炼。所谓动脑，是指积极的思考。不论退休老人还是上班族，都可以在休息间歇，抽出一刻钟做几题脑筋急转弯或数独，真正调动大脑的潜能。
下午润养生：喝够水、扭扭腰
下午时段，身体需要消耗午饭摄入的大量食物，小肠把食物里的营养都吸收得差不多了，送到了血液里。这时我们须喝一杯水，用来稀释血液，起到保护血管的作用。
久坐的人此时要起身扭扭腰，画圈按摩腹部，让喝进去的水滋润肠胃，防止大便秘结。除了让水分进入体内，更要让她滋养身体的每一个角落。可以用温热的湿毛巾擦擦脸，唤醒下午的疲惫。
傍晚热养生：喝小酒、泡手脚
傍晚7点到9点之间，是身体逐渐开始倦怠的时候，但此时的养生重点，是让疲惫的身体逐渐舒展开来。
睡前小酌一杯，是养生的好方法。但是需要注意，最好选择度数较低的葡萄酒，饮上两小口即可。酒精会加速血液循环，促进入眠。
此外，冬天的傍晚还非常适合泡澡。在37-39℃的温水中泡20分钟左右，可让身心沉静下来。此外，还可以用热敷脸、泡双手、泡双脚三个步骤来代替。首先准备一盆热水，将热毛巾浸透后拧干，敷在脸上1分钟，毛巾凉后重复上述步骤3次。然后将双手浸入热水中1分钟。再倒一桶热水，浸泡脚和小腿15分钟。依次下来，可达到和泡澡一样的放松功效。
夜间松养生：想乐事、松身体
夜晚的到来意味着一天的结束，好好利用一天中最闲暇的时光，会使家庭生活充满温馨和情趣，也利于消除工作中的紧张情绪。这时，可以和家人聚在一起，聊聊高兴的事情，问问老人的生活、孩子的学业，将烦恼也拿出来和大家说说，千万别憋在心里。总之，过一天就是过一道坎，清掉心里的垃圾，才能有安稳的睡眠。但是要注意的是，在睡前1小时内少说话。因为说话太多容易使大脑兴奋，思维活跃，从而使人难以入睡。
此外，睡前还可以按摩，百会穴、涌泉穴、足三里穴各按30次，都可以有效地帮助睡眠。尤其是夫妻之间相互按摩，舒缓白天因站、坐而过于疲劳的脚部、小腿、背部，不仅放松身体，也是增进感情和快乐的好方法。

易经筋健身术有哪些养生机理?

“易”指移动、活动；“筋”，泛指肌肉、筋骨；“经”，指常道、规范。顾名思义，“易筋经”就是活动肌肉、筋骨，使全身经络、气血通畅，从而增进健康、祛病延年的一种传统健身法。

易筋经同样是一种意念、呼吸、动作紧密结合的一种功法，尤其重视意念的锻炼，活动中要求排除杂念，通过意识的专注，力求达到“动随意行，意随气行”，以用意念调节肌肉，筋骨紧张力，（即指形体不动，而肌肉紧张的“暗使劲”）。其独特的“抻筋拔骨”运动形式，可使肌肉、筋骨在动势柔、缓、轻、慢的活动中，得到有意识的抻。拉、收、伸，长期练功，会使肌肉、韧带富有弹性，收缩和舒张能力增强，从而使其营养得到改善。同时，使全身经络、气血通畅，五脏六腑调和，精神充沛，生命力旺盛。当然，必须长期锻炼才能收到内则五脏敷华，外则肌肤润泽，容颜光，耳目聪明，老当益壮的功效。