佛教有哪些占卜方法,文殊占卜136签详解
占卜的佛教占察
佛教不允许算命。这个是有根据的，没有看过是自己不深入经藏。对于佛教，若不是开悟的人不可以自己理解戒律。出自《佛说阿难分别经》：“为佛弟子。
这个不是佛教的东西，是道教的，叫做“笅杯”（发音为“饺”），通常用金竹的竹根制作，剖成两半，用来占卜抽签的好坏。譬如抽签之后，以笅杯掷地，根据不同的正反面来判断吉凶，是中国古老的算卦之一。
其实算卦的原理很简单，就是心理学的原理，算卦者大多从你的言行举止上分析心理因素，从而得出挂的结论的。 但算卦却很复杂，因为你要观察总结生活中细微的事情，得出一般性结论。
佛教算卦
为令众生不受此害，故不许算卦等世间法为正法：预知未来，干预因果，是大恶业故。若是菩萨道行者，以免造恶因为重，而愿恶报早熟。故云“菩萨畏因，众生畏果”。
佛经有开示，是不允许佛教弟子算命的，但是具体哪部经书忘记了。如果佛教弟子算命的话，只能使用地藏占察轮。
佛教一般不算卦，即使打卦一般也就是5元到100元，而且给多少是看打卦者自己随心，如果要18000元绝对是骗子。
这个不是佛教的东西，是道教的，叫做“笅杯”（发音为“饺”），通常用金竹的竹根制作，剖成两半，用来占卜抽签的好坏。譬如抽签之后，以笅杯掷地，根据不同的正反面来判断吉凶，是中国古老的算卦之一。
佛垂般涅槃略说教诫经 亦名佛遗教经 姚秦三藏鸠摩罗什译 大乘涅槃部·第0118部 “汝等比丘，于我灭后当尊重珍敬波罗提木叉，如闇遇明，贫人得宝，当知此则是汝大师，若我住世无异此也。
现在佛教蛮乱的，很多人把头发剃光然后说：“施主，我见你近日气色较差，不如占卜一挂吧”这纯属胡扯八道，不要相信。和尚算命本来就是笑话。要么就是假和尚，要么就是不合格的和尚。第二：周易算命是不是属于道教。
阴阳，五行，八卦，属于道家思想学说。算卦的都没有脱离道家学说，因此算卦属于道家行为。个人观点，仅供参考。
有，虽然佛立下出家人不得为人进行占卜历算的戒律，但是是为了防止出家人只顾学习占卜而懈怠修习佛法。同时，因为有些众生适合用占卜的方法进行度化，所以佛还是加持地藏菩萨和梵天分别宣说了占察的法门。
佛教有占卜吗?
“既皈依法，以法为师，从今日起，乃至命终，不得皈依外道典籍”。“既皈依僧，以僧为师，从于今日，至命终时，不得皈依外道徒众”。
占卜预测是古代人类文明的一个重要组成部分，在古代甲骨文和敦煌古藏文书简中发现了大量的占卜卦象记载和占卜方术。
“佛教不允许占卜”的说法，主要是受到了，小乘佛教的影响。因为小乘佛教中，没有这部佛经。因为小乘佛教，是以涅槃，为修行目标。而大乘佛教，是以利益众生，为修行目标。
其二过去的占卜问卦多半是问鬼神，鬼神答复，一来鬼神的神通有限，不能看清因果，很多事看到了但却未必能有正确的方法解决，说不定会起到反作用。
而且现在我们中国大陆的大多数算命（占卜抽签）解释的依据都是道教精髓的《周易》，除了说它是道教的产物外，你还能怎么解释？至于在中国的佛寺、庵堂中大都有占卜抽签，那不是佛教原来的东西。
佛教有占卜法。有很多。但像西藏有的仁波切会有打卦等方法会帮助你占卜。
佛说法时，已经讲过，佛弟子不应从事占卜的职业，就算不作为职业，也不应搞那些东西。佛弟子依佛教导，如法修行，若能成就二禅以上的禅定，则可以修神通。
现在佛教蛮乱的，很多人把头发剃光然后说：“施主，我见你近日气色较差，不如占卜一挂吧”这纯属胡扯八道，不要相信。和尚算命本来就是笑话。要么就是假和尚，要么就是不合格的和尚。第二：周易算命是不是属于道教。
佛教中有占卜预测之术吗
佛教里，没有宿命的命运。佛教是因缘论，改变因缘，就改变“命运”！所以，从改变内心开始。思想转变了。行为改变了，命运就改变！善恶昭彰，因果不乱。
佛说法时，已经讲过，佛弟子不应从事占卜的职业，就算不作为职业，也不应搞那些东西。佛弟子依佛教导，如法修行，若能成就二禅以上的禅定，则可以修神通。
占察出某某失踪的人是否还在世等。也可以占察出你前世的情况，以及今世过后来生会到哪里去，今生可不可以富贵等，涵盖生活、修行、消灾、消业、因缘、人际、疾病，三世因果等，皆可借助地藏菩萨占察善恶业报木轮相法来利益。
佛教中有占卜预测之术吗?
有的。推荐梦参老和尚的《占察善恶业报经》讲记。且有配套的(弘一大师按经上尺寸推广)占察轮。如理如法修持，不仅可测凡俗之事，乃至生老病死之大事，亦能准确测度。淘宝上佛教居士法宝店有请售。
佛教里，没有宿命的命运。佛教是因缘论，改变因缘，就改变“命运”！所以，从改变内心开始。思想转变了。行为改变了，命运就改变！善恶昭彰，因果不乱。
佛说法时，已经讲过，佛弟子不应从事占卜的职业，就算不作为职业，也不应搞那些东西。佛弟子依佛教导，如法修行，若能成就二禅以上的禅定，则可以修神通。
从杀格为什么要见印
所以女命纯阳，是女强人。成了男孩子的性格。每年吵两三次。财党杀，没办法的。申金是父母宫，伏吟，就是说来说去，天干又相战。坤造八字：癸亥，辛酉，乙丑，丙戌 七杀格，有印星化，还有丙火制。
杀印相生八字术语又叫“官印相生”！柱中官杀克日，须印星泄官杀之力而生身，或身强印弱，喜官杀生印。有云：官生印，印生身，富贵双全。杀不离印，印不离杀，杀印相生，功名显达。
杀印相生在八字术语又叫“官印相生”，此命理的格局，通常对身弱的人，杀旺用印（七杀配正印），然后印可以生身，这个叫杀印相生，功名显达。柱中官杀克日，须印星泄官杀之力而生身，或身强印弱，喜官杀生印。
求佛教占卜
不是。 但佛教有占卜。 比如 地藏占察经 。 虽然求签不是佛教的 但在菩萨面前 菩萨一样可以通过其 告诉你未来。 令 河图洛书等为 文殊菩萨所传 经中有记载 但我忘记哪本经了。
而且现在我们中国大陆的大多数算命（占卜抽签）解释的依据都是道教精髓的《周易》，除了说它是道教的产物外，你还能怎么解释？至于在中国的佛寺、庵堂中大都有占卜抽签，那不是佛教原来的东西。
众多佛经清楚写明反对信众算命占卜，叫佛什么然后算命乃至赚钱的，完全是不如法的行为。目前暂时查到17部佛经、2部论，讲到佛教徒禁止算命占卜，因为一切都是因果。“善恶之事自由心作。祸福由人。如影追形响之应声。
佛教反对的是以占卜、算命这些为生计。如果出于慈悲，相反，佛教也有很多大德通过打卦占卜来揭示一些世人所不能观察的种种因缘，为我们揭示了因果之间的诸多奥妙，其实也是度化众生不可多得的善巧方便。
金钱卦 本卦 离卦 变卦 颐卦 占卜婚姻 请问如何解??万分感谢
这是第二十七卦：颐卦（山雷颐）颐。贞吉。观颐，自求口实。象曰：山下有雷，颐。君子以慎言语，节饮食。白话文解释 颐卦：占卜得吉兆。研究颐养之道，在于自食其力。
颐卦有变复卦，定是一爻为老阳是个变爻，阳变阴就成复卦。
自学方法如下：摆正心态，学习一门知识，尤其是易经这种非常深奥的知识，首先要有恒心和毅力。了解易经，知道它大概是什么、讲什么才能有的放矢，事半功倍。寻找合适的入门书籍，作为入门最好选用有翻译的书。
虽然是恶缘而结成夫妻，但是只要今世的相处，能以忍劳任怨，互不计较来相处，还是有机会处的很好。
官鬼爻：测家宅为厅堂，测本身为阻滞，测婚姻为媒妁，测仕官为官职，测疾病为异病，测词讼为鬼贼，测出征为敌手，测官名为用爻测兄弟为杀忌，测行船为桅柁。
诸葛亮六十四卦金钱课 用六枚硬币握入双手掌之间任意摇晃数下、然后按顺序排好。例如：(○○●○●●)。即为：(风山渐)○代表硬币的图案一面。●代表硬币的数字一面。然后查找对应的卦相内容)。
这个卦是异卦(下坤上震)相叠，坤为地，为顺；震为雷，为动。雷依时出，预示 大地回春。因顺而动，和乐之源。此卦与谦卦互为综卦，交互作用。
详细介绍一下三十六计
胜战计 瞒天过海：备周而意怠，常见则不疑，阴在阳之内，不在阳之对。认为准备万分周到，就容易松劲；平时看惯了的，就往往不在怀疑了，秘计隐藏在暴露的事物中，而不是和公开的形式相排斥。
《三十六计》是我国古代36个兵法策略，它是根据中国古代军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久非物质文化遗产之一。不过人们不知道这三十六计都是什么计谋，接下来给大家详细说一下。
以逸待劳：困敌之势，不以战，损刚益柔。控制敌方力量发展的命脉来扼杀他，而不采取进攻的形势，这就是“损刚益柔”原理的演用。趁火打劫：敌之害大，就势取利，刚决柔也。
1孙子兵法·三十六计，一计一集，在展现中国古代兵法和东方智士思想文化的同时，浓重墨描绘出一幅二千年前中国战国时期、军事与各阶层不同的人物情感相交融的历史画卷。
《三国演义》里的三十六计：第一计 瞒天过海。邓艾奇袭成都，魏延的奇袭长安之计，都是用的瞒天过海。第二计 围魏救赵。许攸的攻打曹操许都之计，就是围魏救赵。第三计 借刀杀人。
金蝉脱壳、抛砖引玉、借刀杀人、以逸待劳、指桑骂槐、趁火打劫。 擒贼擒王、关门捉贼、打草惊蛇、浑水摸鱼、瞒天过海、反间计。 笑里藏刀、调虎离山、顺手牵羊、李代桃僵、无中生有、声东击西。
诸葛亮让刘备惊动乔国老和当地百姓，以保全自身性命，就是用的打草惊蛇。第十四计借尸还魂。诸葛亮死后，用了一个诸葛亮的木雕像吓跑了司马懿，这明显就是照搬的三十六计里的借尸还魂。第十五计调虎离山。