择日三十六课吉凶断,大六壬择日吉凶断
择日吉凶
民俗择日吉凶法 一般市面上的择日方法只有看时辰择日或是利用电脑软件排期择日，它本身就有严重的弊病。
（同一个时辰出门迎娶的不计其数，但出现为数不少结婚当天或婚后初期就有
不利问题的案例。）注意：择日是项很深的学问。日子择错，不要说有好的辅助灵动，
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民俗择日吉凶法 民俗择日吉凶 顺阳日出行者，去处通达，好人相逢，求财得意，争论有理。 堂房日出行者，神道不在宅中，求财称意，贵人得通，大吉。 金堂回出行者，贵人相遇，财利通达，词讼有理，此日用之，大吉. 金库日出行者，车马不成，求财反失，路逢盗贼，大有失误，大凶。 宝仓日出行者，利见大人，求财遂心，百事如意，衣锦还乡，大.吉 盗贼日出行者，百事不利，枷锁临身，人亡财散，宜回避，不可用。 中元将军所管四仲月吉凶图。 天盗、天贼日出行者，求财不成，纵有主失脱，官事无理，大凶。 天门日出行者，凡事遂心，所求和合?去处通达，此日用之，大吉。 天堂日出行者，所求顺遂，贵人接引，买卖亨通，诸事如意，大吉. 天财日出行者，最宜求财，必定通利，好人相逢，百事和顺?大吉。 天仓日出行者，见官得喜，财源丰盈，凡事顺利，此日用之，大吉。 天侯日出行者，吉少凶多，主有口舌是非，血光之灾，此日大凶。 天阳日出行者，求财得财，求婚得婚，此日用之，大吉。 下元将军所管四季月吉凶图 朱雀日出行者，求财不得，主反失财，见官无理，此日大凶。 白虎头日出行者，主宜远行，求财必得，去处通达，此日大吉。 白虎胁日出行者，求财如意，东西任行，南北利往，好人相逢，大吉。 白虎足日出行者，不宜远行，作事不成，求财不利，此日大凶。 玄武日出行者，主招口舌，百事不利，不可用之，此日大凶。 青龙头日出行者，宜鸡鸣时或卯时出门，求财通达，百事大吉。 青龙胁日出行者，求财遂心，凡事满意，东西南北任行，大吉。 青龙足日也行者，得财不得，见官没理，凡事不吉，不宜用此日，凶。 民俗吉凶日篇 出行通用吉日 甲子，乙丑，丙寅，丁卯，庚午，辛未，甲戌，乙亥，丁丑，己卯，甲申，丙戌，庚寅，辛卯，甲午，庚子，辛丑，壬寅，癸卯，丙午，丁未，已酉，癸丑，甲寅，乙卯，庚申。 宜满、成、开日。 民俗吉凶日篇 出行诀法 如正月用子午日，余仿此。巳日各用俱忌。 出行正子午，二申丑未辰，三月寅卯吉，四子卯为长，五月寅申午，七午申最强， 八未申酉亥，九子午吉祥，十月子亥酉，十一子贡昌，六未十二亥，每月巳宜防。 民俗吉凶日篇 逐月出行吉凶日 黄道日吉，宜出行，黑道日凶，不宜出行；建、满、平、收黑，除、危、定、执黄；成、开皆可用，闭、破不相当。 民俗吉凶日篇 出行十二时吉凶方向 子：东北凶，西南吉； 丑：东南凶，西北吉； 寅：四方吉； 卯：南吉，余凶； 辰：北吉，余凶； 巳：东北凶，西南吉 午：北吉，余凶； 未：西北吉，东南凶。 申：北凶，余吉； 酉：四方吉； 戌：西北吉，东南凶； 亥：四方吉。 民俗吉凶日篇 《碧玉经》出行忌日 初一：忌西行。 初八：南方忌； 十五：东行凶； 月晦：北不利。 民俗吉凶日篇 四离四绝日 四离日 春分，秋分，夏至，冬至，俱前一日。 四绝日 立春，立夏，立秋，立冬，俱前一日。 忌行军、出行、上官、赴任、嫁娶、进人口、迁移。 民俗吉凶日篇 四顺四逆日 四顺日 建宜行，成宜离，寅宜往，卯宜归，出行吉。 四逆日 申不行，酉不离，七不往，八不归，出行忌。 民俗吉凶日篇 天翻地覆时 忌行军、出行、修造舟揖。 正月巳亥时，二月辰戌时，三月申酉时，四月巳申时，五月丑卯时，六月子午时， 七月酉亥时，八月辰戌时，九月卯酉时，十月辰午时，十一月寅未时，十二月卯巳时。 民俗吉凶日篇 出行紧急用四纵五横法 正身，齐足，立于门内，叩齿三十六通，以左手大拇指先画四纵，后画五横。画毕，咒曰?......>>
择日吉凶,后断日是怎样推出来的 都是经过精心推算出来的，然而做到这一点至少花几年时间学习
农历十二月十二择日吉凶 人生日历上面有吉日吉时查询，你可以去看看。
怎么样才能选择二十八星宿择日吉凶 建议您多看书
河洛择日与空易卦择日定吉凶哪个更准些 择日法，各有各自的优点和准确率，但是都是离不开五行之理。哪个准一些，这个是看各人用的侧重点
怎么计算日子的吉凶 “黄道吉日”一词在中华民俗文化中出现的频率是非常高的，在民间生活活动中，我们经常听到或看到结婚、殡葬、祭祀、入伙、商务合作、建房动土、出差旅游等等，都要查找“黄道吉日”来使自己办事顺利，特别是在现今中华传统文化复苏的时期，这个“黄道吉日”的成语又热起来了，身体力行的人也越来越多了，但是因为历史原因，中华传统民俗文化出现了断层，以致很多现代人并不明白“黄道吉日”的由来，因此出现了盲目追求者，将其奉若经典：片面批评者视其为洪水猛兽。等社会怪象。
那么，究竟什么是“黄道吉日”呢？“黄道”本是古代天文学的一个名词，黄道是地球围绕太阳公转的运行轨道。其天文理论起源于古巴比伦，后传入古希腊，公历纪元左右从希腊传入印度，在隋唐时期随着佛经的翻译传入了中国。而当时中国天文历法已经有了发展成熟的二十八宿星象体系，因此黄道十二宫传入之后，对中国传统天文学并没有产生多大的影响。直到明朝末，基督教传教士把大量西方天文学介绍进中国，黄道十二宫才逐渐被广泛应用。
正好黄道十二宫星座分部的位置，和中国的太阳历，（夏历，也是民间所说的阴历，农历）的二十四节气、二十八宿的分布是一样，也正是这个相同，黄道十二宫才融入了中国的天文学之中。而中国天文星象学体系的形成，本身就是建立在古代占星术理论上的，所以黄道十二宫的概念也就顺理成章的为占星术所用了。他不单只为占星术所用，同时也为农耕，气象预测等发挥了很大的作用。
其实“黄道吉日”在很大的意义上是从气象预测上来解释的，试想一下，当结婚、殡葬、商务合作、建房动土、出差旅游等活动进行时，风雨雷电，甚至自然灾害的发生会是什么样的结果呢？我想没有任何人愿意发生这样的事情吧。
“吉日”一词，也并非带有迷信的含义，他是代表了对一切美好事物的一种愿景，这也是无可厚非的。至于《老皇历》上所指导的看病、做衣服，甚至连洗澡、理发都要找好日子，那就大可不必遵循了。因为那已是过去式了, 在传统文化中也确实有一些糟粕，我们在继承和发扬传统文化的时候, 应该 “取其精华, 去其糟粕。古为今用, 洋为中用。”(毛主席语录)。而“黄道吉日”正是中西合璧的范例。
所以“黄道吉日”也并不是某种意识形态下的坏事, 例如: 九运会什么时候开幕？什么时候闭幕？广东的九运会筹备委员会就为这事颇费了一番心思。经精心研究，征求多方意见，终于选定了两个“黄道吉日”; 开幕式为2001年11月11日，闭幕式为2001年11月25日; 什么？堂堂的全国运动会居然也这样，未免太儿戏了吧？先别忙下定论，请先看下面的例子：
在上海举行的第五届全运会也曾由于台风登陆而临时把开幕式往后推迟了两天。
无独有偶，1987年11月20日，在广州举行的第六届全国运动会的开幕式上，欢庆的会场突然下起了瓢泼大雨……原本欢庆祥和热烈的气氛或多或少被这场不识时务的大雨破坏了。
2000年2月20上午，国际马拉松比赛在低温和潮湿的天气下开赛。运动员均感力不从心，有10名运动员在途中向临时救护站求助。有5人冲过终点后出现半昏迷状态，其中一人出现全身抽搐症状。想想看，如果九运会是在雨中进行，无疑是个相当的大遗憾。有鉴于此，气象专家们为九运会黄道吉日的选取提供了科学的意见。经了解，气象专家分析了1951-1999年49年间的气象变化，从而定下九运会的具体时间。
中国古代的人们讲究“天时、地利、人和”三者皆备，方能成其大事。用现代科学的观点解释，也有一定道理。其中“天时”一说，很大程度上包括气象条件在内。
在此也希望某些文化学者, 在面对传统文化和现代文明碰撞时,要多一点博学睿智者的包容......>>
乙未年修未方择日吉凶 未方装修动土吉日
15年 3月 15日 / 星期日 / 正月 二五庚寅 / 冲甲申猴 / 煞北
15年 3月 24日 / 星期二 / 二月 初五己亥 / 冲癸巳蛇 / 煞西
15年 4月 01日 / 星期三 / 二月 十三丁未 / 冲辛丑牛 / 煞西
15年 4月 08日 / 星期三 / 二月 二十甲寅 / 冲戊申猴 / 煞北
15年 4月 11日 / 星期六 / 二月 二三丁巳 / 冲辛亥猪 / 煞东
哪个大师能教我用河洛择日法去为别人择日?
河洛九星择日法
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一、九星择日法概述
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九星日课，以河图五行为主，以洛书数与坐山（来龙）卦论生克。如果能配合正五行，善
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用活用，吉凶祸福全在一掌中，其验如神！
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1‧坐山：看属何宫卦，洛书何数，定其河图五行。
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如，子山，属坎宫，洛书数为一，河图五行为水。
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2‧使用：坐山为体，日课为用。用生体、比和、克出为吉，用克体、泄体为凶。
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以河图五行论吉凶：恩、旺、财为吉，泄、克为凶。
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日课生坐山为恩；
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日课同坐山为旺；
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坐山克日课为财；
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坐山生日课为泄；
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日课克坐山为克。
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3‧日课口诀：
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月日起戌从太岁，时从月建起顺行；
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用事九宫破军起，飞到坐山九宫停。
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4‧例析：
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（1）九宫：宫卦，数用洛书，五行用河图
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一六水，二七火，三八木，四九金。
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（2）九星顺序：
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1贪－2巨－3禄－4文－5廉－6武－7破－8辅－9弼－1贪。或者说：
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7破－8辅－9弼－1贪－2巨－3禄－4文－5廉－6武－7破。如此循环下去。
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九星五行：一六水，二七火，三八木，四九金。
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（3）口诀解释：
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“月日起戌从太岁，时从月建起顺行”：
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月日从年支起戌，时从月支起戌。
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如：甲子年丙寅月，宅乾山巽向。求月卦宫：
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在地支掌子位（因甲子年）起戌，顺点至用事的月支寅止（子－戌，丑－亥，寅－子，卯
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－丑，辰－寅）得辰，辰属巽宫，则月卦宫为巽。
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“用事九宫破军起，飞到坐山九宫停”：
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再以九宫掌从用事的月、日、时卦宫起破军顺飞九星（7破－8辅－9弼－1贪－2巨－3禄－
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4文－5廉－6武－破军……），飞到坐山之宫止。
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上例得月卦宫巽，再以九宫掌之巽宫起破军，中宫为辅，坐山乾宫为弼。
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（4）日课与坐山论生克
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用河图五行：
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日课生坐山为恩；
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日课同坐山为旺；
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坐山克日课为财；
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坐山生日课为泄；
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日课克坐山为克。
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恩、旺、财为吉，泄、克为凶。
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如上例：乾山的洛书数为六，六的河图五行属水。弼星为九数，九的河图五行属金，这样
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，日课金生坐山之水，为恩，就是说，日课弼星是坐山的恩星。
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其他日、时的求法，以此类推。
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详细例子：酉山卯向宅，已巳年已巳月癸酉日癸丑时建。
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酉在兑宫，河图五行为火。
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已巳年已巳月吊得九星为文曲四金，癸酉日吊得九星为贪狼一水，癸丑时吊得九星为禄存
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三木，课格组成财克恩，“凶，官非，退财”。
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二、三十六吉凶断诀：
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1‧ 三恩星。上吉，丁财贵可催，发福悠久。
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2‧ 三旺星。上吉，进财，得贵，催丁。
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3‧ 三财星。上吉，催财，不忌带煞，百日内进财。。
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4‧ 三贪星（三个一数）。上吉，丁财贵可催，应速。
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5‧ 三泄星。凶，官非退财，损六畜。
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6‧ 三克星。大凶，月内损丁、破财。
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7‧ 二恩一旺。上吉，富贵久远，丁财双进。
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8‧ 二恩一财。吉，进小财。
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9‧ 二恩一克。上吉，催丁，发福悠久。
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10‧ 二恩一泄。吉，清静平安。
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11‧ 二旺一恩。吉丁财双进。
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12‧ 二旺一财。吉，进财。
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13‧ 二旺一克。凶，官司，退财，凶多吉少。
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14‧ 二旺一泄。吉，平安。
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15‧ 二财一恩。吉，进小财。
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16‧ 二财一旺。吉，旺人丁，进小财。
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17‧ 二财一克。大凶，先得小财，后应官非，损丁，破财。
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18‧ 二财一泄。凶，百日内退财，损丁。
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19‧ 二克一恩。凶，主口舌，损丁，退财，疾病。
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20‧ 二克一旺。凶，官非，病痛，丁财双退。
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21‧ 二克一泄。大凶，是非，退财，病久，甚至损丁。
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22‧ 二克一财。大凶，大破财，犯官司，损丁。
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23‧ 二泄一恩。吉，平安。
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24‧ 二泄一财。凶，官非，退财，百事不顺。
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25‧ 二泄一克。凶，损丁破财，官司。
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26‧ 二泄一旺。凶，损畜，是非，破财。先吉后凶。
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27‧ 恩旺泄。吉，小旺丁财。
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28‧ 恩旺财。大吉，丁财贵大旺，久远。
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29‧ 恩旺克。吉，平安。
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30‧ 恩财泄。吉，有小财。
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31‧ 恩财克。凶，官司，退财。
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32‧ 恩泄克。凶，疾病，退财。
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33‧ 旺财克。凶，官非退财，久损丁。
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34‧ 旺财泄。小吉，进小财，若分金和布局不对则无财。
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35‧ 财克泄。凶，主退财，疾病。
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36‧ 旺克泄。凶，是非退财，损丁。
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（三贪星：如乾山，子年丑月丑日子时。）
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三、九星择日所忌神煞
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三十六课格，忌八大飞星煞。若课中带煞有制化，亦可以用，无制化而课格又凶必定损丁
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退财。
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九星择日飞星煞口诀：
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1、岁破杀：
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子年弼星午年贪，辰巳之年武曲临，
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丑寅之年巨门走，卯是破军酉禄存，
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未申之岁辅星入，戍亥之岁文曲真。
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注释：子年忌九数，因为弼星序数属九。午年忌一数，因
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为贪狼序数属一，其余类推。月日时犯之损丁退财。
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2、三元月建杀：诀法同岁破杀。
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3、年三杀：
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巳酉丑东方走，申子辰南方巡，
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寅午戍杀在北，亥卯未西方忌。
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注：东方即震卦，先天为离，洛书数为3，因此，逢巳年、酉年、丑
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年，日课有3数即是年三杀。南方洛数为9，即申子辰年忌9数，北方洛数
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为1，即寅午戍年忌1数，西方洛书数为7，即亥卯未年忌7数。
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4、月三杀
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巳酉丑年点至禄存止，申子辰年点至弼星止，寅午戍年点至贪狼止，亥
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卯未年点至破军止。
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注：按上面介绍年寻月之方法点．以地支掌之年支起戍，点到月支止，
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看在何宫，再以九宫掌从该宫起破辅弼……，看止在何宫属何数，其数便是
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该月之飞星杀。
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例：巳年寅月，即在地支掌巳位起戍，巳为戍，午为亥，未为子，申为
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丑，酉为寅，寅为用事之月止在酉。酉属兑宫所管，再以九宫掌从兑宫起
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破，艮为辅，离为弼，坎为贪，坤为巨，震为禄，（注：巳酉丑年点至禄存
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止，这裏禄存止在震，）震为3数，因此巳年寅月忌3数。
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5、三元五黄杀：
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上元甲子离宫走，中元甲子乾宫游，
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下元甲子震上起，顺走九宫五黄求。
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注：以九宫掌点，若在上元，则甲子年从离宫起，（离为9，即甲子年
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忌9数）乙丑坎宫，（坎为1，即乙丑年忌l数），丙寅为坤宫……。若在
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中元，则甲子年从乾宫起，乾为6，即甲子年忌6敷，乙丑年为兑，兑为
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7，即乙丑年忌7数……。若在下元，则甲子年从震宫起，震为3，即甲子
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年忌3数‧‧‧‧‧‧。
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6、月五黄杀：
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子午卯酉八白求，寅申巳亥二黑游，辰戍丑未五黄发，
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顺行九宫定年头。
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例：子午卯酉年，正月忌8数，用九宫掌顺点，二月忌9，三月忌1，
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四月忌2 ‧‧‧‧‧‧。寅申巳亥年正月忌2数，二月忌3数……。辰戍丑未年正
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月忌5数，二月忌6数……。
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7、大月建杀：用九宫掌逆点。
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子午卯酉八白求，寅申巳亥二黑游，辰戍丑未五黄发，逆走九宫定年
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头。
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例：子午卯酉年正月忌8，二月忌7‧‧‧‧‧‧。寅申巳亥年正月忌2，二
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月忌1，三月忌9，‧‧‧‧‧‧辰戍丑未年正月忌5，二月忌4‧‧‧‧‧‧。
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8、小月建杀：以九宫掌顺点。
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阳年正月中宫起，阴年离宫正月论，不论阴阳皆顺走，一月一宫教君
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寻。
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注：甲丙戊庚壬年，正月忌5，二月忌6，三月忌7‧‧‧‧‧‧。乙丁己辛
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癸年，正月忌9，二月忌l，三月忌2‧‧‧‧‧‧。
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四、九星择日法的运用
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1‧ 四柱飞星所临河图五行要生助山家。
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月份分节和气，九星择日法一般以气为用。
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2‧ 课中不可带煞，但带煞而有制化也可用。
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3‧ 催财，选三财星课格；
旺丁，选三旺星课格；
催贵，选三恩星课格。
4‧日课吉凶按三十六断诀。
5‧如果日课凶又带飞星煞，则以三十六断诀断之，所应之人看所带煞之卦数。
乾九应老父，
坤一应老母，
震八应长男，
巽二应长女，
坎七应中男，
离三应中女，
艮六应少男，
兑四应少女。
五、具体运用的注意事项：
1‧时间要与空间配合。不能离开空间谈择日。空间者，峦头也，形势也，龙穴砂水坐向
也。（ 如果用某派风水理气，还要配合这派的理气来用。）
2‧尽量考虑事主的八字用神。
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2‧时间与空间、用神配合后，五行要平衡。使时空、用神五行平衡的干支往往就是日课
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所要用的。
3‧五行所用之气要生旺，生旺之气要流通。
4‧日课本身要注意阴阳配合。
每月吉凶择日宜忌,查看每日吉凶神煞表
每月吉凶择日宜忌
中国择日学：建除十二神之吉凶宜忌
中国择日学：建除十二神之吉凶宜忌
《协纪辩方书》说∶「历家以十二神配合值日，十二日一循环，周而复始，观其所值，以定吉凶。」建除十二神又称十二值、客，依次为建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。建除十二神：由月令与日之相较推算而来，如日月同之,谓建；日月相冲，谓破，当中宜忌有几家说法，今承清代〈〈四库〉〉沿用〈〈星历考原〉〉，以开、除、定、执、危、成六日为吉，其余建、满、平、破、收、闭，则是次吉、平或凶。
关於它们的由来，《协纪辩方书》解释说：建乃一月之主，所以从建。建之后为除，「除旧布新」，由一而二，二而生三，三为数之极，所以叫满。满则必溢，溢则平，故满后为平，平则定，定则可执，所以相继为定为执。执是守成之意，而事物无成则不毁，所以继之以破。打破以后，你心裏就知道危险了，心知危险而小心谨慎，肯定能够成就大事，事既办成，必有收获。所以破以后为危、为成、为收。由建至收，刚好为十。十为极数，但数无终极之理，所以要「开」之。这「开」是一种的生气，气太刚猛，不但无助於事物之滋长，反倒要坏事，所以要加以约束，「受之以闭」。「唯其能闭，故复能建」，周而后始。
十二神是把正月（寅月）在十二支的寅日为建，翌日即卯日为除，再翌日即辰日为满，巳日为平，余此类推。二月（卯月）在卯日为建，翌日即辰日为除，余类推。三月（辰月）在辰日为建，四月（巳月）在巳日为建，五月（午月）在午日为建，六月（未月）在未日为建，七月（申月）在申日为建，八月（酉月）在酉日为建，九月（戌月）在戌日为建，十月（亥月）在亥日为建，十一月（子月）在子日为建，十二月（丑月）在丑日为建。
再配合问事者的岁命不相冲(六冲)便可，如甲子年出生(子=鼠) ；子(鼠) 与 午(马) 相冲，就算是好的十二神值日都不可用。
有几家门派的说法，现今两种常用的计算法:
之一种:是以节气更替月令，在每月转节气那天的十二神，重复其前日的十二神。
第二种:是以旧历初一至三十顺排，不以节气更替月令。
建日：建日与王日官日同义，古宜诏命公卿，举贤招士，又宜上官赴任、
临政亲民、出行移徙。建日气专，故不宜婚嫁喜庆用事。
除日：除日取义解除，有破旧立新之意，历书注宜沐浴、剃头、整手足
甲、求病、扫舍宇；今可择此日整容、解除合约、摒除旧物、
分手、离婚、除服、搬运、动土装修等。
满日：满取丰豫之义，又与天巫及福德义同，宜进人口、开市立券、交易
纳财，今可择此日置产业、开张、聘家佣，但不宜婚嫁喜庆用事。
平日：取义平，古人平治道涂用此日，平日不宜婚嫁。
定日：古以定日宜冠带，因定日与月令三合，取其成局之义，冠带是古人冠上的带，男子二十行之礼，谓之冠带，今可用作毕业谢日。
执日：执日取义守成，即是守住成果，不宜冒进。〈〈星历考原〉〉将执日定吉日，是因为这一日的日支带[支德]，但同时又是月内的[小耗]，主有小破耗，故执日宜、修垣、捕猎，忌开市立约、订亲嫁娶。
破日：破日是日月支冲之日，相冲谓破，主动，又是月中虚耗之神，名[大耗]。故凡喜庆、婚嫁、开张、立约、置产业等，均忌破日。破日取义破旧，历书宜破日用事者，有破屋坏垣（装修拆墙）、求病、入院动手术用破日，反不为忌。
危日：危日并非危险的意思，绝对不是，不要见危字便以为这是危险的日子！危是二十八宿之一，危三星主天府、天市、架屋，是极富之星。故危日是十二神中的吉神，不危反安，宜用天祈福、安床、入宅。
成日：成日是月支的三合日，又称天医及天喜，取义三合能令万物死而复生、损而复益，十二神中的吉神。通宜开市立约、婚姻嫁娶、祈福求谋、入学求职等，取其三合安合、有志者事竟成也。
收日：收日为河魁、天罡，凶恶之神，若见吉神尚可，再遇凶神则更凶。历书取义收，又有修意，宜纳财、进人口、捕捉、纳畜，亦宜修造。
开日：开日是一阳始生之日，又为生气之日，最吉，通宜祈福、宣政行惠、雪冤枉、缓刑狱、上任出行、动土上梁、开市置产；忌破土安葬、伐木取鱼；开日无合义，虽吉，婚嫁不用。
闭日：取义土气阻泄，生气未发，故筑堤防、捕垣塞穴，忌吉庆用事。
建除十二神之吉凶宜忌
我国历史源远流长，经历多个朝代。而每个朝代的兴废，除留给了我们一些值得借镜的事例和故事外，更有些演变成为我们的一些习俗或宜忌。
夏朝最後的一位皇帝亚癸的名字，可能很多人不熟识，但他荒唐的行为「烽火戏诸侯」的故事，大家都可能都听过了。为博宠妃「妹喜」一笑，祖宗终给他败了。
成汤把他的皇朝後，改国号商。夏朝的史官便把夏朝灭亡之日，称之为「闭」日。顺理成章，商朝建立之日，便称为「建」日了。又将建日开始至闭日，共编十二日，每日再加以不同的吉凶宜忌，流传民间以行各种大小事。
上述只是一个附会的故事，其实这十二神（或辰）是拫据每月地支的五行而编排的。下例以酉月（农历八月）起例，日元地支酉之日，便称为建日，然後顺序编入如下表。
日元地支
酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申
十 二 神
建 除 满 平 定 执 破 危 成 收 开 闭
因为更先两神，名称为建及除，所以这种排列的神杀，便称之为建除十二神。为了使到广泛的能了解它们的性质，更粗略地将除、定、执、危、成、开日定为吉日；建、满、平、破、收、闭为不吉之日。
查实每个神，都有著它不同的吉凶宜忌。整体上是一个的循环。「建」是建立；有了新的开始，便是「除」旧布新的时候了。不断的进步下，又进入了「满」的阶段；满之後，必有部分是溢泻的，这便是「平」了；平之後，自然是「定」；政局稳定之时，「执」权者出现的时间了；每事有建之日，必有「破」之日；若能凡事有居安而思「危」的心态；万事皆可「成」功；便可达到「收」成之日了；自建至收，共十数，数既无终之理，故又是一个「开」始的时候；最後的当然是「闭」了。
只要掌握这十二神的基本意义和理论，我们便能对我国的择日学有初步的了解了。
建除十二神简单宜忌
建：
宜入学 出行 赴任
忌土 开仓
除：
宜 祈福 交易 嫁娶
忌出行 移徙
满：
宜 祈福 扫舍 求财
忌土 移徙
平：
宜 土 修饰
忌开渠
定：
宜 祈福 交易 嫁娶
忌 官讼 出行 词讼
执：
宜 祈福 捕捉
忌开市 交易 移居 出行
破：
宜破屋 求医
忌诸吉之事
危：
宜 祈福 交易 嫁娶
忌迁移
成：
宜 嫁娶 移徙 出行 立约
忌官讼 词讼
收：
宜、祈福、入学、纳财
忌出行、行丧
开：
宜 开市、嫁娶、、祈福
忌土
闭：
宜、纳财、塞穴、筑堤
忌 开市、嫁娶、出行、土
上述资料，仅供参考，若要择得吉课，还要将当事人之出生资料，行事时的年月日时四柱五行的生克制化…等，加入推算，才可算是一有效之法。
建除十二神
建除十二神即指建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。在农民历上有一字段，叫值星栏内即以此十二字为序，周而复始。
建日：─健旺之气。行军、外出、求财、谒贵、上书都是好日子，如寄履历表求职，或到上司家拜访，找亲朋好友周转一下，选此建日即对了。建日为该月最吉祥的日子。本日不可动土、开仓。
除日：─为除旧布新之象。除服、疗病、避、出行、嫁娶都是好日子，如有久病想找个日子换医生试试不妨选择除日，效果甚佳。不可求官、上任、开张、搬家。逢除日不到上司家，以免吃力不讨好，新官上任更不可选在除日，以免官运受阻，断送前程。
满日：─为丰收之意。祈福、结亲、开市都是好日子，如好友想结拜成兄弟，或准备替小孩认干爹，选择满日更好。不可服药、栽种、下葬、求病、上官赴任。
平日：─平者平常也，无凶无吉之日。一般修屋、求福、外出、求财、嫁娶都可以用平日。
定日：─按定为不动，不动则为死气。因此定日诸事不宜，只可做计划性的工作，尤其打官司如逢定日必不妙。
执日：─为固执之意，执持操守也。司法人员，选择执日抓人更好不过了，十拿九稳。一般执日宜祈福、、求子、结婚、立约。忌搬家、远行。
破日：─为刚旺破败之日，万事皆忘，婚姻不谐。惟宜求病及赴考求名。逢破日，不宜多管闲事。
危日：─为危险之意。最忌登高、冒险，喜登山踏青的朋友，逢危日就应该特别小心。
成日：─为成功、成就、结果之意。凡事皆有成，祈福、入学、开市、嫁娶、求医、远行、移徙、上任都是好日子。但不宜打官司，否则必定赢不了。
收日：─为收成之意。经商开市、外出求财，买屋签约、嫁娶订盟诸事吉利。
开日：─为、开心之意。除了埋葬主大凶外，凡事求财、求子、求缘、求职、求名都是好日子。
闭日：─坚固之意。最宜埋葬，代表能富贵大吉大利。逢闭日不宜看眼睛及求医 问学。外出经商，上任就职，逢闭日也不理想。
以上就是与每月吉凶择日宜忌相关内容，是关于的分享。看完查看每日吉凶神煞表后，希望这对大家有所帮助！
择日上上吉课1000例,应验最高的择日方法
提起择日上上吉课1000例，大家都知道，有人问应验的择日方法，另外，还有人想问择日吉课是根据日课四柱还是命主四柱定吉凶的，你知道这是怎么回事？其实择日日课，下面就一起来看看应验的择日方法，希望能够帮助到大家！
择日上上吉课1000例
1、择日上上吉课例:应验的择日方法
正体五行择日学六十四卦冲元辰。
正体择日学讲究四柱干支成格成局，四柱间或成三合，或成，或成三会，干支扶山补龙相主，具体格局有，1天地同流格，2天元一气格，3地元一气格，4比助格，5财神格，6印绶格，7堆格，8官星格，9拱格，10遥格，11冲格，12食禄格，13罗纹交贵格，14三德丛集格，15三奇格，16三合格，17三朋格，18蝴蝶格。正体择日学很讲究忌避岁破，重丧，三煞，阴府，等凶神恶煞。A年农历9月初3日戍时乾兼戍葬，命乙卯
丙戊丙戊
戌戍戍戍
山1命1
一六一六国师日课。
艮兑艮兑兑坤
择日日课
此课依正体合地元一气格比助格合财神格。
另外，此课依些子择日学也十分完美。
B年农历7月18日申时庚山甲正针葬命乙未寅葬卯发日课口诀。
甲壬甲壬
申申申申境界择日法。
山7命7
九七九七一六择日百年一遇日课格。
离坎离坎坎震
此课依正体合食禄格合地元一气格堆贵格。
2、择日上上吉课例:择日吉课是根据日课四柱还是命主四柱定吉凶的
择日根据命主八字的喜忌，房子或坟的坐向来定吉凶的辛丑年三奇日课。
3、择日上上吉课例:择日日课
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四山属“水”5：乙、辰、庚、酉、
四山属“金”｜歌曰：｜壬子巽巳辛戌土，乙庚辰酉是金神。坤申甲卯原属水，艮寅丁未木成林。癸丑丙午山属火，乾亥两山火同宗。｜此二十四山斗首五行所属，不管是与八宫五行相比论，还是以天干地支四维所属相比论，看起来都是“错”的。｜二：十天干化气五行所属：｜甲己属土，乙庚属金、丙辛属水、丁壬属木、戊癸属火，｜天干化气五行与二十四山斗首五行不同、如不特别加“注意”区分，否则就会搞错、例如：甲山属水，甲干则属土，如造甲山而（用甲
4、择日上上吉课例:择日课，
能否把题目写清楚，请风水师评课要认真对待！
5、择日上上吉课例:择日课中岁破占多少份量？
回答主意质量哦，行择日课中破栽了多少分量？这个上往上走一走财日课100例。
6、择日上上吉课例:择吉日忌不忌二十八宿吉凶星
1，择吉日忌不忌二十八宿吉凶星
风水择吉日秘诀系列择吉者，择日也，顾名思义即选择吉日办事以求趋吉避凶锦上添花之效。选择吉日就是“造课”或称“选日子”，其造课的原则很多但其中一个最重要的原则就是必须要配合用事主人命中的喜用神来造课。有些庸师造课，不…先天日课害死人。
2，二十八宿轮流值分怎么查询
二十八宿的说法不仅在中国，而且在、古罗马等文化古国都有，只是名称和意义不尽相同。二十八宿轮流值日以断吉凶的渊源，现已难详考，南宋的历书就已采用这种值日法。后来，又配以二十八种，进一步发展了二十八星宿的吉凶内涵…
3，二十八星宿分别代表什么们帮帮忙绝密二十四山造葬日课。
二十八星宿亢金龙、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、牛金牛、氐土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝、奎木狼、娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、井木犴、金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水…
4，请教二十八宿是怎样值日的
二十八宿的说法不仅在中国，而且在、古罗马等文化古国都有，只是名称和意义不尽相同。二十八宿轮流值日以断吉凶的渊源，现已难详考，南宋的历书就已采用这种值日法。后来，又配以二十八种，进一步发展了二十八星宿的吉凶内涵…辛丑年上吉日课。
5，罗盘上的二十八宿度数吉凶各是哪些正体择日课格100例解析。
二十八宿分度吉凶，即在三百六十五度之下直接用红黑圈及号来表示出吉、平、关煞、空亡、差错等。二十八宿分度吉凶的判断是以五行生克为依据的，但五行的搭配并不统一。基本上是以分度的五行为主，以二十八宿的五行为宾，五行生克吉凶关系如下…
6，星宿之吉凶是什么意思
1、[释义]：星宿是指二十八宿，吉凶是固定了的，每天都有不同的宿，二十八天一循环，某天遇凶则凶，遇吉则吉，2、[拼音]：xīngsùzhījíxiōng3、[相关]：星宿之吉凶关系到二十八星宿，二十八星宿是古人论日时吉凶的一个重要理论依据。二…
本文相关词条概念解析：吉凶是现代词，是一个专有名词，指的是未来的好运气和坏运气。星宿是古代天文学术语，一宿通常包含一颗或者多颗恒星，而古人将满天星宿划为星野，青龙、白虎等四象即出自于此，而春秋时又将四象细分成了二十八宿。在东、南、西、北四方都有一位守，分别是：青龙、朱雀、白虎、玄武。《三辅黄图》卷三：“苍龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方。”择日夫妇合十正配日课。
以上就是与应验的择日方关内容，是关于应验的择日方法的分享。看完择日上上吉课1000例后，希望这对大家有所帮助！
使用正五行日课法择日
使用正五行日课法择日，就是根据五行的属性，对日课的生、克、制、化、刑、冲、害进行论述。与八字预测有点相同，不同点就是八字是生下来就固定的，而正五行日课是由人选出来的。要用正五行日课法择日，首先要了解天干地支及二十四山的五行属性：
- 天干五行：甲乙属木、丙丁属火、戊己属土、庚辛属金、壬癸属水。
- 地支五行：寅卯属木、巳午属火、申酉属金、亥子属水、辰戌丑未属土。
- 二十四山五行：二十四山由八干四维和十二地支组成，寄于后天八卦，每个卦管三个山，组成二十四山。阴阳宅用事选课，地理风水学用于格龙立向、消砂、纳水均离不开二十四山。其五行为：寅甲卯乙巽属木，已丙午丁属火，申庚酉辛干属金，亥壬子癸属水，辰戌丑未坤艮属土。
懂得了天干、地支五行以后，接下来就要选四柱。起四柱是选日课的关键，不管是那一门派择日都要排四柱。四柱就是由年、月、日、时的天干、地支组合而成，排四柱最简单的方法就是查万年历，学者可参看一些算命或预测书即可。
择日步骤要看年月的山家是否吉祥，所谓吉祥，就是坐山不能犯年三杀、或犯三杀月。
一、年三杀- 申子辰年三杀在：巳、丙、午、丁、未山。
- 寅午戌年三杀在：寅、壬、子、癸、丑山。
- 亥卯未年三杀在：申、庚、酉、辛、戌山。
- 巳酉丑年三杀在：寅、甲、卯、乙、辰山。
- 申子辰月三杀在：巳、丙、午、丁、未山。
- 寅午戌月三杀在：亥、壬、子、癸、丑山。
- 亥卯未月三杀在：申、庚、酉、辛、戌山。
- 巳酉丑月三杀在：寅、甲、卯、乙、辰山。
日时的三杀较轻，选择日只要看年和月的课即可，年月日时的三杀都是看地支。比如今年为甲申年，犯三杀的山有：巳、丙、午、丁、未五个山，现在是丁卯月犯三杀的有申、庚、酉、辛、戌五个山。
选择好年月不犯三杀的山之后，还要看太岁和七煞（岁破），所谓太岁就是本命年。比如：甲申年，甲申就是太岁，太岁忌修造、动土，七煞就是太岁对冲之年，比如：甲申年，七煞就在寅山，忌修造、动土、埋葬等。除此之外，正五行择日还要忌：大月建、小月建、正阴符、傍阴符、大地官符等一堆的神杀。
择好年月之后，关键就是选日了，选日方法非常多，现在很多择日师都是以通书上刊登的吉日为依据进行选择，日子要配合山家和年命。选择的日子一般不能冲克山家和年命，冲者即凶。
择时是最后一步了，俗话说年好不如月好，月好不如日好，日好不如时好，所以择时极为重要，弄不好会兵败如山倒。择时一般用时，假如选不到六适用三合亦可，只是的力量大于三合的力量。地支有了或三合，远要看时干和日干的关系，时天干不能克日天干，若时干克日干叫五行不遇时，亦不能用。还有空亡时也不能用，所谓空就是不到位的意思。
- 天地同流如子山用：癸亥年、癸亥月、癸亥日、癸亥时；
- 天元一气如甲山用：辛卯年、辛丑月、辛未日、辛卯时；
- 地支一气如寅山用：壬申年、戊申月、壬申日、戊申时；
- 天干三朋如癸山用：辛丑年、癸巳月、癸酉日、癸丑时；
- 地支一气如丁山用：乙酉年、乙酉月、乙酉日、乙酉时；
正五行择日用事日空亡或时空亡可用事吗
正五行择日用事日空亡或时空亡，一般来说是不宜可用事的。如果不是重要的用事，我认为不要有太大的顾虑，毕竟要择一个全吉的日课，是不大可能的！况且用不同的择日方法，会得出不同的吉凶论断。