滴天髓论天干宜忌,滴天髓八字格局解析
滴天髓上说:丑未戌三刑,以命局对土的喜忌而论吉凶,如果丑未戌相刑天
天干地支分属金、木、水、火、土五行，五行金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，循环相生，金克木，木克土，土克水，水克火，火克金，循环相克，这样，根据生辰八字所属五行的旺相休囚，阴阳五行的生克制化、刑冲合害。
何刑为吉，何刑为凶，这要以命局对土的喜忌而定。譬如，命、运岁中丑戌相见，若天干没适出戊、己土时，则命主以土为喜者则凶。而以土火忌者则为喜。
天干地支相合相冲什么意思？ 从地支相合上讲： 子与丑相合，寅与亥相合，卯与戌相合，辰与酉相合，巳与申相合，午与未相合。 从地支相冲上讲： 子与午相冲，丑与未相冲，寅与申相冲，辰与戌相冲，巳与亥相冲。
首先要了解八字，八字和人的命理又有密不可分的关系。传统命理中，将辰戌丑未作为四库，辰为水库，戌为火库，丑为金库，未为木库。因此，四库在命中就成了装钱的财库了。命中有库，才能存住钱，就能成为富命。
故用生克制化以行之，刑冲合害以解之。 五行有相生，相克，反生，反克，反辱等作用，其变化无穷无尽. 相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
辰戌相冲指的是地支相冲。辰戌丑未相冲：辰戌丑未为四墓库，辰戌丑未相冲为四墓库相冲。四墓库相冲并无分胜负，土越冲越旺，支中余气统统吸收为本气，此时应以命局对土的喜忌而论吉凶。
而且化神又被制时才能破合局。
未戌相刑离婚命：八字地支里有戌和未，没得丑， 这样戌和未相刑吗 土为正偏财的话，就构成，容易身体弱。是身弱不担财之相，多保重身体，别干太累的工作。女命未戌相刑看婚姻。
滴天髓讲的是什么
这里的“疏”是疏通，阐述的意思。正是由于任铁樵的疏通，阐述，才使《滴天髓》具有了可读性，从而启发人们对命理学的探索。在命理学这个领域，并不存在前人栽树后人乘凉的问题，而是要发扬光大，超越前人。
子平真诠讲规矩，穷通宝鉴重调候，三命通会集大成，滴天髓知变化，命理不多，这些书都要读。子平真诠先读，穷通宝鉴最后，穷通宝鉴中的月谈赋能背也不错。总之学命要读懂每一字的含义，这样才能弄通原由。
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庚子日是指以天干为庚，地支为子的日子。我国在古代，通过天干和地支的合作来记住时间（年月日时）。天干10个，地支12个，两结合，一轮60个，称为花甲。
我：《滴天髓》原文“此方局齐来，得月丁独透，发泄箐英，何其妙也，惜乎时干癸水透露，通根亥支，紧伤丁秀气，谓干头反复，所以一矜尚不能博，贫乏无子，设使癸水换一火土，名利皆遂矣。
这本书总结了200多年来八字算命发展趋势的历史时间，从中提取精华，摆脱了一些复杂的废话。使八字算命的管理体系更加完善，八字算命术达到了基础理论的顶峰。
《渊海子平》是命理最重要的经典。很多重要的观点都来自这本古书。因为是徐子平的理论，所以后代都称为子平术。 《渊海子平》是宋代徐大升根据命理祖师徐子平的学说而编写的至今最著名、最基础的命理著作。
问命理中滴天髓之解说
《滴天髓》以命理论尽百态人生。任铁樵论五行生克衰旺颠倒之理，固极玄妙，而尤以旺者宜克，旺极宣泄，弱者宜生，弱极宜克二条最为精湛。至云人有厚薄，山川不同，命有贵贱，世德悬殊，此又以天命而合地理人事言也。
就连任铁樵的注解其实也非滴天髓原著的原意。
子平真诠，是懂规矩，规范。滴天髓是知变化，知通变。命理书是理解的去读，一个字都不能错，而且要知字的含义，读多了就通了。没有捷径，只有积累。这两个书没有误读的部份。
《滴天髓》
《滴天髓征义》、《滴天髓补注》、《滴天髓阐微》都是占卜经典名书。《滴天髓征义》：作者刘基，《滴天髓征义》是中医古籍出版社出版的一本图书。
這裏也有人看《滴天髓》，比較難得啊。現代人學命理都急功近利，不看研讀古書。不過《滴》的用字還算比較白話了，況且有任鐵樵的注解，亦算易讀。 “似”就是“类似”的意思。
我简单的解释一下这里的意思，八字生于冬天的，冬天生的最好有火暖局，生于夏天太燥，用水润局，太寒的八字如果说是有火暖局无根，过于热的八字有水润局无根反而不用调候，最好是在行大运是去这个调候顺势为佳。
《滴天髓》的作者京图是宋朝人，宋朝的一万钱相当于现在约5500元。《宋史食货志》载：“熙、丰以前，米石不过六七百”，《宋史职官志》载：“每斗（米）折钱三十文”。
乙木的滴天髓论
“乙木虽柔、刲羊解牛”详细论述：乙木就是枝叶之木，虽然其如花卉般柔软，却能像宰羊割牛一样的在丑、未土上茁壮的生存。如果，只要有见丙、丁二火，纵然在申、酉金最旺的秋天里，也能有良好的适应。
乙木虽柔，刲羊解牛。怀丁抱丙，跨凤乘猴。虚湿之地，骑马亦忧。藤萝系甲，可春可秋。 原注：乙木者，生于春如桃李，夏如禾稼，秋如桐桂，冬如奇葩。
此时的乙木得甲木扶助，所以不但可春可秋，生在四季也不足为忧。
地支相刑的《滴天髓》白话译文
子午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戌相冲，巳亥相冲。相冲相刑相破相害是什么意思。 《》地支取七位为冲，犹天干取七位为煞之义。如子午对冲，子至午七数，甲逢庚为煞，甲至庚七数。
三命通会 什么意思 若单从“官印生旺”来分析，则是说八字中的印星与官星都非常旺，因官能生印，则气场集中在印星上。 而印又生助日主，则日主订助，一般易得长辈贵人。
地支相刑是辰午酉亥自刑。刑亦主动，是刑动，其动幅一般小于冲。自然属性的灾病，主要看被刑伤之五行。 相刑在命理学中是生克制化在地支的一种表现形式， 但他并不是地支所代表的正五行之间的生克关系。
滴天髓十天干口诀
任铁樵在《滴天髓》中亦有言：“古法从无子、午、卯、酉阴长生之说。五阴生于泄方，死于生方，于理为背。若专执生败死绝之说，推断多误矣。”由此可见，不赞成用此表定五行旺衰是大得人心的，且论述也有理有据。
此中旧籍，首推《滴天髓》与《子平真诠》二书，最为完备精审，后世言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。”又说：“后学者研究命学原理，得此二书，不致于误入歧途。
乙木虽柔，刲羊解牛。怀丁抱丙，跨凤乘猴。虚湿之地，骑马亦忧。藤萝系甲，可春可秋。 原注：乙木者，生于春如桃李，夏如禾稼，秋如桐桂，冬如奇葩。
十天干用神喜忌表
己遇甲是正官，卑微的己土靠甲木这个高大的树木可以获得一些帮助，甲木代表出人头地的意思，己土只有凭借甲木的帮助才能被人重视，说白了就是大树底下好乘凉。
注：每一干都有它喜的和忌的东西，十干是有人性的东西，切不可用一种旺衰的模子来套。
十天干用神喜忌表是根据农历生肖和干支纪年法制作的，用于确定每个人出生年份对应的喜神和忌神。
丙火喜壬：丙火代表太阳，本身是热量无穷的，如果任由它燃烧，会把一切都烧光，只有壬水代表的江河湖海的水才能制住太阳，让太阳更有效地为人类服务。丙遇上壬波光闪闪，日照江河，水火既济，最容易实现丙的价值。
因为壬水汪洋，甲木逐波随浪，难以稳定；而癸为云雨，可解甲木干旱火燥之苦。另一方面，壬水会夺了丙火食神，而癸是正印无私生甲，八字里如果有七杀，遇见癸水的大运、流年杀印相生非常好。
曰主临庚金的喜忌 庚金为顽铁、矿石等，包含了邪恶的信息和力量，所以庚弱点好。见辛须甲丁，无则性毒狠；甲财利润厚，劈之可发荣；乙却束手脚，吝啬守财奴。丙为太阳光，虽烈不炼金；丁火锻成器，显贵入公门。
（三）戊遇甲或金，以智成巨富；己为命主寿，心宽好口福。
滴天髓十天干口诀
任铁樵在《滴天髓》中亦有言：“古法从无子、午、卯、酉阴长生之说。五阴生于泄方，死于生方，于理为背。若专执生败死绝之说，推断多误矣。”由此可见，不赞成用此表定五行旺衰是大得人心的，且论述也有理有据。
关于十天干的旺衰强弱，《子平真诠》上有一句话特别精辟：“得时为旺，失时为衰，党众为强，助寡为弱。”详细解释一下，首先关于得时、失时的概念。所谓得时，也就是生逢当令，主要看月支是否正值相同五行。
解读八字技法教学之七看晕《滴天髓》 首先感谢大家对我(一线红人)解读八字技法教学文章的喜欢和关注，一位易友叫“小风筝”在公众号私信我，看的出来也很喜欢八字，说自己学起来太费劲，摸不着头脑。
其所代表的旺衰却是有着不同的说法。《三命通会》中说“以胎、生、旺、库为四贵，死、绝、病、败（沐浴）为四忌，余为四平。
长生与帝旺都是旺相之意。而在五行生克中，水是来生木，而此表中亥水却不能来生乙木，亥水反而能让乙木死。矛盾出来了，孰是孰非？很容易，找个八字一验便知。
滴天髓500命理1至50例 滴天髓课堂之命例解读-【配合】第008例 《滴天髓》是古代中国命理学著作。相传为宋人京图撰，被古人推崇为命理学中的经。本课堂连载，对滴天髓500命理进行精读精解，为命理爱好者造福。
这四句出自是滴天髓的《真假论》。其中的『真』是指『真用神』，是五行中最命主最有利的用神。而『假』是指『假用神』，它有两个意思，其一推命者『误以为其它的五行是真用神』，其二是『功效不大的用神』。