张松易经心法,易经修炼心法
关于道德经第一章
《道德经·第一章》原文：道可道，非常道；名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
太上之尊也，按《本行经》云，有元始五老之君号也。玉晨君即黄老君之号也。【闲居蕊珠作七言，】蕊珠，上清境宫阙名也。道君在中而说经，述作此经，皆以七言为句也，人身备有之故也。
道德经第一章原文：道可道，非常道。名可名，非常名。无名，天地之始，有名，万物之母。故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
世人称《老子》、《庄子》与《周易》为“三玄”，其深奥玄虚，令人费解，可想而知。老子曰：“道之为物，惟恍惟惚，惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。”(《老子》第21章)又曰：“有物混成，先天地生。
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恩，想了很久，觉得孩子起名字还是蛮重要的，既要有意义，还不能大众化，也不能太独特（要不上幼儿班会被嘲笑），也不能太大气---怕抗不起来。我脑袋灵光一线---叫张德晟。晟shèng 晟 shèng 基本字义 光明。
同时也透着一股惊人魄力，寓意男孩如雷霆般不惧风险，意志坚强，将来成就非凡。【张骁】解析：“骁”字指良驹，有勇键、迅猛的意思，嵌入到名字中显得霸气，读起来沉稳有力，响亮好听。
松字含义：松字指松树、松柏、松木、顽强之义。兵读bīng；兵字音调为：阴平；兵字声母为：B；兵字韵母为：īng；简体笔画：7画；兵字五行为：水；兵字含义：兵字指战士、战争、军事、士兵之义。
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一辆汽车的平均寿命是10年。因为汽车的寿命，很大程度上取决于车主的维护、保养、爱护和管理。以及汽车的状况。比如你的车，如果在高速公路上长途使用（不超速），会比在拥挤的城市道路上行驶的寿命长很多。
一般普通家用汽车的使用寿命是15年。
30到55岁。技师受工作年限、工作环境、防护措施条件限制。技师因为职业病相较于其他工种来说比较多，对人体造成危害很大。所以技师平均年龄在30岁到55岁。
《易经》:变机在人心,你要学会行动
下面详细分享做法：提升实力，让事情自然成《易经》有一条重要的规则，就是变。一切人事物，都在变化。你觉得自己没有变，你还是你。不是的。今天的你，和昨天的你，不一样。30岁的你，和50岁的你，不一样。
”随之产生的就是学习后收获的满足感。在不断的累积中，你会发现，你在自觉不自觉地将《易经》中的智慧应用到了生活中。刚开始的我只专注于对经文的理解，急于想弄明白每句经文的意思，甚至于每个字的意思。
君子平居之时就观察易象而探索玩味它的文辞；一有行动，则观察《易经》的变化，而玩味占筮的吉凶。观自然现象联系其上的辞，然后在生活中应用他的变化就是筮了。
第1个信念：不放弃，你才能找到突破的出口。我们常说，生活中遇到坎坷。坎，这个最古老的原意，是出自《易经》坎卦。坎，为险，阳爻陷入阴爻的包围中，就如同一个人陷入困难的包围中，难以挣脱。
克服困难，第一步就是要迈出去，大胆行动，走出去，才能走出困境。如果你只是原地不动，等待别人救你，估计要等到猴年马月。要有刷新自己、重新开始的决心，有从头再来的斗志和耐心。
《易经》中最重要的三原则： 变易、不易、简易。这三原则告诉我们处理事物时，不仅要以动态的发展变化的眼光看待事物，也要善于在变化中发现事物不变的因素，并且遵循简约原则。
周易参同契修炼方法
而今许多教派式微，尚存的著名教派有北方的全真教、南方的正一教、茅山教、崂山教、武当教、闾山教及、的民间道教派别。(《中华道教大辞典》第46页) 经录派：以信奉某一符录为特征的道派统称为经录派道教。
《参同契》书名之中的「参」即三，指周易、黄老之道和炼丹术（炉火），「同」是通、会同，「契」是契合、书契。全书以周易的爻辞、卦象论述炼制神丹的方法，将三者参合、会同而贯通为一。
雄雌错杂，以类相求。金化为水，水性周章。火化为土，水不得行。 故男动外施，女静内藏。溢度过节，为女所拘。魄以检魂，不得淫奢。不寒不暑，进退合时，各得其和，俱吐证符。 丹砂木精，得金乃并。金水合处，木火为侣。
因《参同契》体系所依托的是中国古老的宇宙全息理论，因而，本书还涉及到中国古代的哲学、数学、物理、化学、天文、地学、生物学、人体学、心理学、医学乃至学等等，内容包罗宏富，思想博大精深，可供各方面的读者参考。
悟真篇的修炼方法如下：内丹之学，传自远古黄老列庄哲学思想，自汉魏伯阳揭其端，唐钟离权、吕洞宾等发扬于后。唐宋以降流衍日繁，蔚为大观。
魏伯阳的著作《周易参同契》，是世界上最早的炼丹学专著。《周易参同契》全书约6000多字，以韵文形式写成，是一部以阴阳学说为指导的炼丹技术专书。