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解读易经(第三十八卦)——睽卦

三十八、睽卦

睽，易经六十四卦中的第三十八卦，阐明如何化“睽”为“合”的道理。睽是家人的综卦，下兑上离，离为火，兑为泽，火向上炎，泽向下润，相互背离。卦中“六五”得中，下应“九二”之刚，刚柔错位，亦是“睽”象。

睽卦象征背离分散，卦旨在于揭示如何化分为合，在这里可以觅得处理对立矛盾的良法。总的原则是：在解决背离对立的棘手矛盾时，须小心翼翼，谨慎行事，后果会是吉祥的。事情虽已处于离异状态，我们却要看到，其中必有可合之点、可同之处。“求同存异”的策略即由此而来。这时须委曲周旋，因势利导，终究可以化解前嫌，把分离变为合作，化干戈为玉帛，重修秦晋之好。睽卦六爻虽然都处于睽分之中，但没有一爻是久分不合的，各爻都通过曲折之途走进分而再合之门。

38.1

睽：小事吉。

白话

睽卦：筮遇此卦，小事吉祥。

《易经》第三十八卦 睽卦启示:和而不流,求同存异

《易经》第三十八卦 睽卦 火泽睽 离上兑下
睽卦卦辞：小事吉。
本卦辞的意思是：对小事吉祥。
睽卦人生启示：和而不流，求同存异
睽卦位于家人卦之后，《序卦》说道：“家道穷必乖，故受之以睽。睽者，乖也。”也就是说家中变得穷困了，于是离异、不合的现象就会出现了，所以家人卦的后面是睽卦。前面我们说了，物质条件是家庭和睦的一个重要条件，失去了物质基础，一家人就会出现不合了。比如夫妻会离异，儿子会以武力把父亲赶出家门，当然家庭成员也可能是为了糊口不得不各奔他乡。所以《杂卦传》中说：“睽者，外也。”说的便是一家人由于穷困不能久居于家中，得到外面去谋生。家人卦走到尽头，接着出现的是乖离，睽卦主旨在此。从另一个角度分析，离为日，为明，在上卦。兑为悦，为喜，在下卦。这又表示两个卦有相统一的一面。
睽卦，本卦异卦相叠，上卦为离为火，下卦为兑为泽。上火下泽，相违不相济。因为火苗是向上燃烧的，而水是向下渗透的，这两者是朝相反的方向行进的，所以为水火相遇之表象，象征对立。世间万物有所不同，必有所异，相互矛盾，这就是睽，睽即矛盾。所以君子应该在求大同的前提下，保留小的差别和不同。这正是睽卦所要表达的道理：异中求同。
睽卦从卦象上进行分析，睽卦上卦为离为中女，下卦为兑为泽为少女，上火下泽就是睽卦的卦象。火苗向上着，泽中的水向下流，所以二者目标相反，互相违背，这便是“睽”的含义。另外，中女与少女居于一室，看上去和谐，但是各自的志向和行为则不同，所以睽卦虽然表面平稳，但是内心或内部是在反目或憎恨之中，是属于猛虎陷阱之卦，二女同居之象。
睽卦这如同天与地的方向相反，但它们为万物生长而尽的职责是相同的。男女是不同的，但在家庭有养儿育女上，承担的责任是相同的。万物背离，事物之间要相类似。这就是睽卦所代表的意义。
睽卦，下面兑卦代表喜悦而依附，上面离卦代表光明，阴柔增强而向上行进，得以处在上卦最重要的中间位置，而且与九二相呼应，因此做小事能够吉祥。若是想做大事，则难以成功。
占得此卦，在事业上处境艰难，只能是发点小财，做些小事。如果合伙人或是同事们关系融洽，志同道合，可以有所成就。若是大家心志各异，相互猜疑，则难以成功。所以为了有所发展，要处理好内部关系，求同存异，委曲以求相通。在与竞争对手上也应该如此，不要敌视，相互攻击，可和而不流，群而不党。尤其不能惹起纠纷，极力避免灾祸。

《易经•睽卦》,坚持求同存异的正道,才能解决矛盾!

先看卦画和标题：

从卦画上可以看到，睽卦是上离下泽，上卦离为火，下卦兑为泽，火苗向上，泽水向下，水火不相容，象征目标相反，意见不同，矛盾丛生。这和睽的本意，两只眼睛不朝一个地方看不谋而合。

睽卦和之前的家人卦互为综卦，仔细观察会发现，睽卦九二爻、六五爻和家人卦的阴阳属性完全相反，这也象征着，正是内卦、外卦中心位置爻属性的变化，导致和睦相处的家人出现二心，互相猜疑！

睽卦中元、亨、利、贞四德一个都没有，所以睽卦卦辞只有“小事吉”三个字，可见这个时候要成大事多么不适宜，根源就在于暗流涌动的内卦、外卦中心，所以求大同、存小异，多沟通、交流，不缓不急，踏实处理，就可以把分离变为合作！

接着看正文和卦辞：

简单翻译下：睽卦，做小事吉利。

简单翻译下：彖辞说睽的上卦火焰腾冲，下卦泽水流动；宗族关系中离为中女，兑为少女，二女住在一起，志不相投，行为也不一样；喜悦而光明，柔顺地向上进取，六五阴爻占据中位，而又能与刚健的九二爻相应，所以小事吉祥。

天和地性质不同，差别很大，却共同涵养着万物生长；男人和女人性别不一样，彼此的意志却可以相互沟通；万物的形态，各不相同，但成长的过程都相互类似。睽卦所展示对立的道理和把握时机的意义是很大的。

简单翻译下：象辞说上卦离为火；下卦兑为泽。上火下泽，就是睽卦的卦象。君子效法此卦，合而不同，顺应大势所趋，同时坚持自己的原则和人格。

最后是具体的六爻：

简单翻译下：没有悔恨。丢失马匹，不用去追寻，它自会回来。碰见坏人，也不会有灾祸。象辞说“遇见恶人”，不必完全排斥，适度地交往，反而可以避祸。

简单翻译下：在巷子里遇到了主人，没有灾难。象辞说：“在巷子里遇到了主人”，象征九二爻没有迷失合作之道。

简单翻译下：这里的劓读yì，指的是割去鼻子。看见大车被拽住，拉车的牛向前很费劲，赶车的人摔得四脚朝天，鼻子被割破。起初陷着不动，最终会变好。象辞说“看见大车被拽住”，是六三阴爻出于阳位，位置不当。“起初陷着不动，最终会变好”，因为遇到九四阳爻，得到了强者的帮助。

简单翻译下：背离孤独之时，遇上了大丈夫，有诚信地和他交往。开始艰难，但最终没什么灾祸。象辞说：“有诚信地和大丈夫交往没有灾难”，是因为志向一致，合作行动的缘故。

简单翻译下：没有悔恨。和同守族的人唇齿相依。前往行动会有什么灾祸呢？象辞说：“同宗族的人唇齿相依”，前往行动必然是吉庆的事情。

简单翻译下：矛盾孤独，见到猪满身污泥，拉了一车奇形怪状的人，先张弓要射，后来又放下了弓箭，因为来者不是盗寇，而是来求婚的。前往遇到下雨就会吉祥。象辞说：“遇上大雨就会吉祥”，因为原来的种种怀疑都已经消除了。

【心得体会】

睽卦阐述了离合异同的原则。万事万物发展过程中，有离必有合，有异必有同，这是自然社会的客观法则。君子应当宽大包容，心胸开阔，对于恶人，也不必完全拒交，可以采取宽大柔顺的态度，适度往来；对于志同道合者，也不必完全一致，应该异中求同、和谐共处！

具体六爻讲述了如何心平气和，解除猜疑，和谐共处：初爻遇恶无祸；二爻途中遇主；三爻异中求同；四爻孤而有伴；五爻前途吉祥；上爻消除猜疑！

这和老子说得“有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相，恒也。”是一个道理，充分描述了一切事物来相反的两种属性，相互融合、相互统一的辩证关系，论证了世界上万事万物都处于矛盾的统一体中的哲理思想。

具体到社会层面，人与人之间的交往复杂多变，求大同、存小异应是与人交往的基本法则。成大事者，应该气量恢宏，襟怀坦荡，努力消除各种矛盾，摒弃争端，力求做到达到和谐沟通！

【现实意义】

睽卦讲述的处理矛盾的方法，在现代生活中也很有用。古代君子追求和而不同，这里的和并非附和，同也不是苟同，而是既要有个人独立性，又能够与众人建立联结，尤其是在人心不齐的时候，柔和真诚地推进团结，方显君子之风！

当今社会，信息量爆棚、生活节奏超快，每个人都被真假难辨的信息包围，生活到处都是娱乐与发泄的出口，却又处处掩盖事物的本质真像。于是人与自我也处于矛盾对立之中！

表面的热闹喧嚣背后难以获得安宁与满足，甚至睡个好觉都成了奢侈的要求，这种身心分离的状态像极了睽卦的卦象，离火明于外，招摇宣泄，兑泽悦于内，欲念丛生，此时请慢下来，柔和地对待自己，给身体和心灵一个喘息，静下心来，找回身心一体的自我！

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易经解读之睽卦

睽；小事吉。

【解读】《睽卦》象征对立；小心谨慎地去行动做事，就能获得吉祥。

《象》曰：上火下泽，睽；君子以同而异。

【解读】《象辞》说：《睽卦》的卦象是兑（泽）下离（火）上，为水火相遇之表象，象征对立。所以君子应该在求大同的前提下，保留小的差别和不同。
初九，悔亡；丧马，勿逐自复；见恶人，无咎。

【解读】初九，悔恨消失；跑掉的马不要去撵它，它自己就会回来。接近同自己对立敌视的人，不会有什么祸患。

《象》曰：“见恶人”，以辟咎也。

【解读】《象辞》说：“接近同自己相对立敌视的人”，通过这种方法彼此沟通，以避免因更加对立而带来的危害。
九二，遇主于巷，无咎。

【解读】九二，在小巷中碰到了居于高位者，虽然不合常规，但是却没有什么危险和灾难。

《象》曰：“遇主于巷”，未失道也。

【解读】《象辞》说：“在小巷中碰到了居高位者”，虽然这不合常规，但是却并不违背原则。
六三，见舆曳，其牛掣；其人天且劓。无初有终。

【解读】六三，就像后边的车被托住，前面的牛又被限制，处境极为困难；又像是受了除掉头发和割掉鼻子的刑罚；虽然开始时是这样的困难和难以相合，但最终还是可以达到自己的目的的。

《象》曰：“见舆曳”，位不当也；“无初有终”，遇刚也。

【解读】《象辞》说：“像车子被拖住”的情形是因为六三爻所处的位置不恰当。“开始时极为困难，但最终还是可以达到目的”的原因，在于能和阳刚相应合。
九四，睽孤；遇元夫，交孚，厉无咎。

【解读】九四，到处都是对立，孤独无援，但正好遇到了一位充满阳刚的大丈夫，彼此信任，相互理解，虽有危险，但却能免去灾祸。

《象》曰：“交孚无咎”，志行也。

【解读】《象辞》说：“相互理解，虽有危险，但却能免去灾祸”，就在于他们有着共同的志向和行动。
六五，悔亡，厥宗噬肤，往何咎？

【解读】六五，悔恨消失，像柔软的皮肤那样一咬就入，放开前进，能有什么危害呢？

《象》曰：“厥宗噬肤”，往有庆也。

【解读】《象辞》说：“像柔软的皮肤那样一咬就入”，表明前进必然会有值得庆贺的事情。
上九，睽孤，见豕负涂，载鬼一车，先张之弧，后说之弧；匪寇，婚媾；往遇雨则吉。

【解读】上九，对立已达到了顶点，似乎看到一只沾满污泥的猪和装满了鬼的车子，于是就拉开了弓准备对付它，但是后来又放下了弓。因为冷静下来一看，发现并不是强盗，而是要和自己结婚的伴侣。所以这时如果能前往，就会像遇到阴阳相配形成润泽的雨一样，顺乎自然，合乎天意，将一定会获得吉祥。

《象》曰：“遇雨之吉”，群疑亡也。

【解读】《象辞》说：“像遇到阴阳相配形成润泽的雨一样，会获吉祥”，是说原来的种种怀疑都已经烟消云散，不复存在了。

《易经》第三十八卦 睽卦启示:和而不流,求同存异

《易经》第三十八卦 睽卦 火泽睽 离上兑下
睽卦卦辞：小事吉。
本卦辞的意思是：对小事吉祥。
睽卦人生启示：和而不流，求同存异
睽卦位于家人卦之后，《序卦》说道：“家道穷必乖，故受之以睽。睽者，乖也。”也就是说家中变得穷困了，于是离异、不合的现象就会出现了，所以家人卦的后面是睽卦。前面我们说了，物质条件是家庭和睦的一个重要条件，失去了物质基础，一家人就会出现不合了。比如夫妻会离异，儿子会以武力把父亲赶出家门，当然家庭成员也可能是为了糊口不得不各奔他乡。所以《杂卦传》中说：“睽者，外也。”说的便是一家人由于穷困不能久居于家中，得到外面去谋生。家人卦走到尽头，接着出现的是乖离，睽卦主旨在此。从另一个角度分析，离为日，为明，在上卦。兑为悦，为喜，在下卦。这又表示两个卦有相统一的一面。
睽卦，本卦异卦相叠，上卦为离为火，下卦为兑为泽。上火下泽，相违不相济。因为火苗是向上燃烧的，而水是向下渗透的，这两者是朝相反的方向行进的，所以为水火相遇之表象，象征对立。世间万物有所不同，必有所异，相互矛盾，这就是睽，睽即矛盾。所以君子应该在求大同的前提下，保留小的差别和不同。这正是睽卦所要表达的道理：异中求同。
睽卦从卦象上进行分析，睽卦上卦为离为中女，下卦为兑为泽为少女，上火下泽就是睽卦的卦象。火苗向上着，泽中的水向下流，所以二者目标相反，互相违背，这便是“睽”的含义。另外，中女与少女居于一室，看上去和谐，但是各自的志向和行为则不同，所以睽卦虽然表面平稳，但是内心或内部是在反目或憎恨之中，是属于猛虎陷阱之卦，二女同居之象。
睽卦这如同天与地的方向相反，但它们为万物生长而尽的职责是相同的。男女是不同的，但在家庭有养儿育女上，承担的责任是相同的。万物背离，事物之间要相类似。这就是睽卦所代表的意义。
睽卦，下面兑卦代表喜悦而依附，上面离卦代表光明，阴柔增强而向上行进，得以处在上卦最重要的中间位置，而且与九二相呼应，因此做小事能够吉祥。若是想做大事，则难以成功。
占得此卦，在事业上处境艰难，只能是发点小财，做些小事。如果合伙人或是同事们关系融洽，志同道合，可以有所成就。若是大家心志各异，相互猜疑，则难以成功。所以为了有所发展，要处理好内部关系，求同存异，委曲以求相通。在与竞争对手上也应该如此，不要敌视，相互攻击，可和而不流，群而不党。尤其不能惹起纠纷，极力避免灾祸。

火泽睽卦详解

火泽睽卦是什么意思 周易第38卦_睽卦(火泽睽)_离上兑下
第三十八卦：睽卦(火泽睽)
睽。小事吉。
象曰：上火下泽，睽。君子以同而异。
白话文解释
睽卦：筮遇此卦，小事吉利。
《象辞》说：本卦上卦为离，离为火;下卦为兑，兑为泽。上火下泽，两相乖离，是睽卦的卦象。君子观此卦象，从而综合万物之所同，分析万物之所异。
邵雍河洛理数解卦
人心外向，背道而驰;难以成事，不宜大举。
凶：得此卦者，运气不佳，水火不容，相互矛盾，诸事难成。
傅佩荣解卦手册
时运：上下不通，以正处之。
财运：人弃我取，尚有小利。
家宅：迁避为宜;择而娶之。
身体：上火下湿，实在难治。
传统解卦
这个卦是异卦(下兑上离)相叠。离为火;兑为泽。上火下泽，相违不相济。克则生，往复无空。万物有所不同，必有所异，相互矛盾。睽即矛盾。
大象：离火向上，兑泽则向下，一上一下，两相乖违，又二女同居，不得正之象。
运势：气运欠佳，诸事难成，有水火不容之象，宜处变不惊。
事业：事业开创困难，处境艰辛。如能志同道合，相互信任，目的可以达到。但起初成功的多是小事。小事积累可成大事。事成于协力合作，败于众志相异。应加强团结，委曲以求相通。最忌内部相互猜疑。

经商：应以心平气和的态度投入市场竞争，求大同而存小异。对竞争对手不应敌视，可和而不流，群而不党。尤其不能惹起纠纷，极力避免灾祸。
求名：以真诚的心努力上进。对于恶人必要时亦不可完全不交往，应采取宽大包容的态度，适度往来。对志同道合者也不必完全一致，可异中求同。
婚恋：双方必真诚相待。否则，第三者极易介入，夫妻相疑则家破。
决策：处于矛盾、对应状态。必须注意以宽宏大度、平和、柔顺的态度对待人生。这样才能心平气和，柔而上进。认清合必有离，离必有合;同中有异，异中有同的道理。否则，刚极暴躁，明极生疑。暴疑皆可致命。

张铭仁解卦
睽：表示乖危、叛逆、背离之象，主凶象。意见不合，彼此争斗、任性、不协调。事事均不顺，且有被出卖的危险，注意犯小人。
解释：防小人。
特性：经常事与愿违，个性敏锐，理想化，感情与理智容易矛盾冲突，易生孤独感，宜往专技艺术发展。
运势：水火不相容，则气运不通，势行低落，诸事难成。凡事有违叛之时，若能处变不惊，不逞强出头，尚可转危为安。有家内不和，亲友疏散之情。宜力持温和，忍耐去克服困难，始可渡危。

家运：困苦离亲之象，不和睦之情。家运衰颓，虽可得小利，但也济不敷出。
疾病：轻症宜速就医，重症则危，更防断症错误，注意心脏，寒热失调之症。
胎孕：无碍。
子女：子女不和，有骨肉无情之不幸，且其子女六亲缘薄无靠。
周转：难以如愿。
买卖：多阻碍，难成，若成者亦必损。
等人：不会来。
寻人：因口角负气出走，其志不同故不易寻。
失物：不能找回。有失窃的可能。
外出：顺利。途中可以得到善人相助。
考试：落榜。
诉讼：宜速求和解，迟则理屈辞穷。
求事：无希望。
改行：不宜。
开业：不利。 ...>>

火泽睽卦是什么意思 睽就是事与愿违,
卦像就是上卦是火, 下卦是泽; 火往上烧, 泽往下流; 比拟人事不同心,

火泽睽卦，求婚姻 5分 男女不一样的答案，

占朋友的婚姻得火泽睽卦 睽：不事吉，占婚有点不吉。

火泽睽卦变天泽履卦怎么解释 本是喜欢静处的一爻，但静处会慢慢的损耗，不如行动起来，才能有好的际遇。

求解卦--火泽睽。。。。。 卦辞：路上行人色匆匆，过河无桥遇薄冰。小心谨慎过得去，一步错了落水中。
推断：薄冰甚险，行人难禁，若占此卦，凡事小心。
大象：离火向上盯兑泽则向下，一上一下，两相乖违，又二女同居，不得正之象。
运势：气运欠佳，诸事难成，有水火不容之象，宜处变不惊。
爱情：互相皆无意，不宜寄望。
疾病：轻症宜速就医，重症则危，更防断症错误，注意心脏，寒热失调之症。
失物：不能找回。有失窃的可能。
诉讼：宜速求和解，迟则理屈辞穷。

高手解卦 本卦 睽卦 之卦大有 问题是个人感情 占婚姻：2012年3月27日20时58分起得睽之大有。干支：壬辰年 癸卯月 丁亥日 庚戌时；旬空：午未 　艮宫：火泽睽乾宫：火天大有（归魂） 青龙　{{{{{　父母己巳火　{{{{{　父母己巳火　应玄武　妻财丙子水　{{ {{　兄弟己未土　{{ {{　兄弟己未土白虎　{{{{{　子孙己酉金　世　{{{{{　子孙己酉金蛇　{{ {{　兄弟丁丑土X-> 　{{{{{　兄弟甲辰土　世勾陈　{{{{{　官鬼丁卯木　穿{{{{　官鬼甲寅木朱雀　{{{{{　父母丁巳火　应　{{{{{　妻财甲子水　 你是男是女不知道。男测女，财要旺；女测男，官要兴。先看男命：妻财伏，化回头克；幸未土旬空，临月破，丑未又冲，巳酉丑金局，女求男成！在看女命：官鬼临月建，不宜子孙爻持世，巳火暗动，巳酉丑金局，应该曲折难求！我就这水平了，不足之处还请包涵！

火泽睽卦啥事有小孩 我宁愿不去算.(宁可信其有,不可信其无.)
不想知道以后发生的事情,路是自己走出来的,这样过得塌实一点.以后发生的事以后再说,至少我现在很快乐.
以前问过我妈去算命好不好,她提醒过我不要经常去找人算命,算多不好的.至终我从小到大就找人算过一次命,听完就算了,而且当时他说过什么我都忘了~还被骗了钱..
算命人我见多了,现在街头上很多摆摊算命的都是骗人的,半桶水,唬些行外人还好,他们根本不懂多少,就看过几本算命的书.就自称神仙的(怎会在街摆摊),就给人乱算命,赚钱,算的时候说5块,算完了变50块...这样的人又不会算命,不是骗钱是什么.就胡乱说一通..
到庙里烧香拜佛还好过了,捐点香油钱,积德.有些庙真的很灵验~只要有诚心.
信佛的话看点经书,不错的!
不要沉于迷信(我妈很迷信..),珍惜现在身边的一切.

火泽睽卦变归妹卦怎样解 睽之归妹：卦象不是很好，占事不明确。