水天需卦能预测哪些事情,水天需卦对命运的启示

2023-10-17崇庆运势网热度: 12375

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提起预测姻缘水风井卦变水天需卦,大家都知道,有人问卦女问感情发展,水风井变水天需,另外,还有人想问水风井变卦坎为水测婚姻,请解卦,谢谢了,你知道这是怎么回事?其实水风井卦变水天需卦 问事业,下面就一起来看看卦女问感情发展,水风井变水天需,希望能够帮助到大家!

预测姻缘水风井卦变水天需卦

1、预测姻缘水风井卦变水天需卦:卦女问感情发展,水风井变水天需

财爻持世,世生官,你比较喜欢他,不过卦中有两重官,两重财,两个人都不是初恋,或还有别的选择。初爻财动生官,可能会有情敌出现。

2、预测姻缘水风井卦变水天需卦:水风井变卦坎为水测婚姻,请解卦,谢谢了

本卦水风井,体卦为水,用卦为风木,体生用,代表因婚姻之事耗神费心,互卦火泽睽,体互克体,用互生体,众目睽睽,代表众人帮助但是效果不佳,反而生乱。变卦坎,坎水为比劫,岁有波折,但是得贵人帮扶。婚姻可成。

3、预测姻缘水风井卦变水天需卦:水风井卦变水天需卦 问事业

原来这个是专业昂子的

4、(3月5日)上午9:01分起卦,水风井变水天需卦,求测事业。谢谢!

无论是有职业或暂无职业的你先要找到你的贵人多求他(她)们的帮忙接洽然后还不能焦急你所求所想的事儿想速速办成需要的是耐心等待的心态这样就会慢慢成功的

5、预测姻缘水风井卦变水天需卦:水风井变水天需卦测感情复合

他己婚男。去年开始恋爱。有可能复合

6、预测姻缘水风井卦变水天需卦:水天需卦变水风井卦看买房

水天需,买房意愿强烈,房子也算合适

水风井,房子压力大,买后矛盾积累

建议:水天需(视能力为之,则不损)

7、预测姻缘水风井卦变水天需卦:求高人解卦:水天需变水风井

从卦名就可以知道。水天需,需者说明吵架是需要的。水风井,井者风在水下,井然有序。

8、预测姻缘水风井卦变水天需卦:测姻缘得主卦水风井变卦水泽节

干支:甲午年壬申月己巳日己巳时(日空:戌亥)

神煞:驿马-亥桃花-午日禄-午贵人-子,申

震宫:水风井坎宫:水泽节()

六神伏神本卦变卦

勾陈父母戊子水▅▅▅▅父母戊子水▅▅▅▅

朱雀妻财戊戌土▅▅▅▅▅世妻财戊戌土▅▅▅▅▅

水风井卦变水天需卦 问事业

青龙子孙庚午火官戊申金▅▅▅▅官戊申金▅▅▅▅应

玄武官辛酉金▅▅▅▅▅○→妻财丁丑土▅▅▅▅

白虎兄弟庚寅木父母辛亥水▅▅▅▅▅应兄弟丁卯木▅▅▅▅▅

腾蛇妻财辛丑土▅▅▅▅╳→子孙丁巳火▅▅▅▅▅世

首先,你是男女?你要测得是姻缘何时会来对吗,卦题要明确

9、预测姻缘水风井卦变水天需卦:卦上显示,主卦是,水风井。变卦是,水天需。能否详批?

占卦重在感而遂通,不同的占题会有不同的答案。另外,占卦时间非常重要,请提供后再做解答。

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需卦婚姻

需卦卜婚姻什么意思 水天需,上水下天,子寅辰申戌子,上六飞应,如男子占,婚不成,成也得分开;女子占,婚成,且利永远。

问婚姻事得需卦,什么含义? 需卦 水天需 顾名思义 想得到的意思

需卦的《彖》婚姻成 曰: 需,须也,险在前也,刚健而不陷,其义不困穷矣。需有孚,光亨贞吉,位乎天位,以正中也。利涉大川,往有功也。〔彖传〕

(晚上8点多的时候)算了一卦是需卦,本人不会解,求大师帮忙!我快订婚了,看看以后婚姻怎么样。 20分 没有变爻吗?如何占的?你应该是男性吧,单就需卦看婚姻的话,是你主观愿望很强烈,但是对方就不一定,婚后会有口角,主要是你的原因。也不知你问的是什么丹题,就只能解这么多了,抱谦

泰之需卦,问婚姻,有老师没,易经 泰卦,六五:帝乙归妹,以祉元吉。婚姻之事不必担心,但需时日。

上坎下乾 需卦 测姻缘 求高人解答 我觉得要表白就赶紧的,还算什么卦,是你的就是你的,不是你的,你也不吃亏,你不表白,烦恼的是你,你表白失败,烦恼也是她了

婚姻需卦变屯卦,能在一起吗 命运在自己手里,自占自解最安全

水天需卦,问缘分 5分 缘分未到卦变大壮六冲卦先和后分,女人忌子孙持世,子孙持世婚姻不顺,你谈的对象也许叫别人夺去了,官鬼与世相冲男方根本心里不同意,卦里面你们还有相互刑伤之象。2015会有的。

男友提分手,一个多月,问复合,可以不可以。水天需(需卦) 守正待机 中上卦 姓名:匿名 求事 你是真的很迷信,感情这种东西,算卦,不一定,重要的是付出和让对方认可你的付出,也就是说,你可以通过认识、了解、相知、相爱,也可以通过手段达到你的目的,光算卦,没用。没听人常说,精诚所至,金石为开,努力了,付出了,能得到认可,那是最好,两厢情愿,如对方不认可,也没啥后悔的,最起码,你爱过,分手后,再找你的真爱,天涯何处无芳草,

求解卦,本卦需卦,变卦大畜卦,问感情,谢谢 变卦为损卦,这在求感情方面 一定是不利的并且 你 体卦 为 艮土, 变卦 为兑金 ,艮土生 兑金,泻出,是徒劳无功之相你很重这段感情,但是吧 ,结果却 不会按照 你想的方式发展,所以这段感情是不会长久的,恕我直言,错不在你,全在他信息中 还透露点金钱方面问题,不过应该无关紧要(他现在应该比较缺钱!没错,是缺钱的)你们主要缺乏沟通卦象显示 ,分手之年 应该就是今年2011年,应该没错,因为卦象 互卦 和 损卦 下卦反复提示是 兑 卦, 而 兑卦 在 辛 年, 2011年 为 辛卯 年,就是 今年啦大概就是这样,要有其他问题再 问吧,我再补充追问:哦,这个 首先你是艮卦,本身表示正直、专一的意思,其次 你的互卦是震卦,你(体卦)是艮卦,属于同性卦(可能你不太清楚,艮在易经里属少男,震属长男,所以这是同性卦),他是乾卦,和互卦 兑卦属于异性卦(乾卦是老男,兑卦是少女,所以是异性卦)。这个判断方法是梅花心意的判断方法,准确性很高,可能现在没有 什么事实婚姻之类的事情,但是你要注意!因为以前算过的都有事实,不过你可能不信,其实放在我心上我也不信,这样吧,你应该很爱你的男友,我可以看到,所以我不想像别人那样按照卦例这么安排自己的人生,因为我们每个人都有自己的想法,每个人都有自己选择的权利,所以吧,你也不用管我所说的这些东西,其实如果你没学过根本也看不懂,因此说就按自己的想法走下去,自己的人生掌握在自己的手中!祝你幸福!!!

易经六十四卦详解

六十四卦-易经六十四卦详解-六十四卦金钱课-64卦图 先天八卦:乾南,兑东南,离东,震东北,巽西南,坎西,艮西北,坤北。
《说卦传》曰:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。八卦相错,数往者顺,知来者逆。”

易经六十四卦的乾卦原文注解 第一卦 乾 乾为天乾上乾下乾:qianz粤{虔凛凛皇者之象 自强不息之意困龙得水,上上卦卦辞:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。推断:词讼和吉,病人痊愈,功名有成,求名大吉。大象:天行刚健,自强不息运势:飞龙在天,名利双收之象,宜把握机会,争取成果。爱情:双方逞强,宜多加沟通迁就。疾病:病情恶化,宜细心调养,注意头、脑、骨髓等病变。失物:可望寻回。诉讼:宜据理力争。周易卦爻辞原文:乾:元,亨,利,贞。初九:潜龙,勿用。 九二:见龙在田,利见大人。九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。九四:或帮在渊,无咎。九五:飞龙在天,利见大人。上九:亢龙有悔。用九:见群龙无首,吉。解文《乾卦》象征天:元始,亨通,和谐,贞正。《象》曰:天行健,君子以自强不息。《象辞》说:天道运行周而复始,永无止息,谁也不能阻挡,君子应效法天道,自立自强,不停地奋斗下去。初九,龙尚潜伏在水中,养精蓄锐,暂时还不能发挥作用。《象》曰:潜龙勿用,阳在下也。《象辞》说:龙象征阳。龙尚潜伏在水中,养精蓄锐,暂时还不能发挥作用,是因为此爻位置最低,阳气不能散发出来的缘故。九二,龙已出现在地上,利于出现德高势隆的大人物。 《象》曰:见龙在田,德施普也。 《象辞》说:龙已出现在地上,犹如阳光普照,天下人普遍得到恩惠。九三,君子整天自强不息,晚上也不敢有丝毫的懈怠,这样即使遇到危险也会逢凶化吉。《象》曰:终日乾乾,反复道也。《象辞》说:整天自强不息,是因为要避免出现反复,不敢有丝毫大意。九四,龙或腾跃而起,或退居于渊,均不会有危害。《象》曰:或跃在渊,进无咎也。《象辞》说:龙或腾跃而起,或退居于渊,均不会有危害,因为能审时度势,故进退自如,不会有危害。九五,龙飞上了高空,利于出现德高势隆的大人物。《象》曰:飞龙在天,大人造也。《象辞》说:龙飞上了高空,象征德高势隆的大人物一定会有所作为。上九,龙飞到了过高的地方,必将会后悔。《象》曰:亢龙有悔,盈不可久也。《象辞》说龙飞到了过高的地方,必将会后悔,因为物极必反,事物发展到了尽头,必将走向自己的反面。用九,出现群龙也不愿意为首的现象,是很吉利的。《象》曰:用九,天德不可为首也。《象辞》说:用九的爻象说明,天虽生万物,但却不居首、不居功。原文白话解析提示:点卦象出经文。点“阴阳鱼”可占卦。特解:乾卦是同卦(下乾上乾)相叠。事业:大吉大利,万事如意,心想事成,自有天佑,春风得意,事业如日中天。但阳气已达顶点,盛极必衰,务须提高警惕,小心谨慎。力戒骄傲,冷静处世,心境平和,如是则能充分发挥才智,保证事业成功。经商:十分顺利,有发展向上的大好机会。但切勿操之过急,宜冷静分析形势,把握时机,坚持商业道德,冷静对待中途出现的困难,定会有满意的结果。求名:潜在能力尚未充分发挥,只要进一步努力,克服骄傲自满情绪,进业修德,以渊博学识和高尚品质,成君子之名。外出:利于出行,结伴而行更佳。婚恋:阳盛阴衰,但刚柔可相济,形成美满结果。女性温柔者更佳。决策:可成就大的事业。坚持此卦的刚健、正直、公允的实质,修养德行,积累知识,坚定信念,自强不息,必能克服困难,消除灾难。卦爻辞注解《乾》卦:大通顺,占问有利。倒数第一阳爻:象龙潜伏著,不可有所作为。倒数第二阳爻:龙出现在田野里,见贵人有利。倒数第三阳爻:贵人整天自强不息,晚上警惕著。(情况)严重,没有害。倒数第四阳爻:龙或者帮进深渊,没有害。倒数第五阳爻:龙飞在天上,见贵人有利。最上阳爻:处在极高处的龙,有悔恨。用阳爻:看见许多龙,没有龙王,是吉利的。卦辞诗乾为天为君之道阳刚健运覆无穷龙御天万物始......>>

傅佩荣详解《易经》六十四卦(48全集) 占卦,有三个不占:
第一,不诚不占;
比如今天无聊,占占卦玩一玩,这个不行。
第三,不义不占,义就是正当性;
比如看到谁偷了钱去占卦,这就是不义不占。
以孔子来说,孔子在五十岁左右,就专心研究《易经》。他是五十岁才读《易经》这本书的吗?像孔子这么用功的人,小时候不可能没读过《易经》,他年轻的时候几乎什么书都读。当时的书不多,最主要的是五本,《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》,五本肯定都读了。但是有的书你当时可以读懂,而有的书,如果你没有累积相当的经验和人生的体会,读了也没用,只看字面而已。读《易经》,一般来说,五十左右的生活经验丰富,应该有的经历都有了,等于是一卦六爻到第五爻了,大概知道整体的情况了,再老了再读就来不及了,已经到第六爻,读了也没什么机会了,准备出局了。
孔子五十左右研究《易经》,他需要的是减少过失。《易经》为什么可以让他减少过失?我们常提到《易经》的自强不息、厚德载物,要让自己“惩忿窒欲”,让各种负面的特性、欲望、情绪慢慢化解,亦即增进自己的德行,替别人设想,建构一个比较理想的社会。在这里孔子得到一些启发,在《孟子》里面没有直接说到《易经》,但孟子很强调一个字,即“时”,做任何事都要看时机。他还特别说,孔子是圣人里面最重视时机的,他要学就学孔子,因为做任何事都有时机。时机不对,事倍功半;时机对的话,顺水推舟,那简直是太愉快了。这是对于儒家来说。
孔子诛杀少正卯:君子以果行育德
但是我们还是要说,人生确实有困惑,很多时候你借助于《易经》,一定要记得两方面的作用:一方面是它的义理。你学的时候就知道做人处事的道理,我们提到哪些卦是有困境,你应该怎样面对、增益智慧。哪些卦代表吉祥,它为什么吉祥?你要掌握住它的原理,设法去实践,自然就会达到那种效果。这是义理方面。另一方面是占卦。古代学《易经》至少有四方面,你如果重视言语,就会推崇它的言辞。《易经》里面很多成语,如果从《易经》得到很多启发,使用成语你会觉得非常文雅,话说出来言简意赅,说话很简单,意思又很完整、很完备。这是第一种,重视言语。第二种重视行动,有些人重视行动,就会推崇易经的变化,变化无常。但是再怎么变,都不能离开你的抉择,你本身的态度。第三种是重视制作器物。譬如说要盖房子,房子怎么盖。你要盖其他东西,要怎么盖,从《易经》的图象里面,都会得到一定的启发。这是第三种,要重视它的象。最后一种是注意到卜筮的人,就是占卜,这种人就要注意到“占验”之词,重视占卦。这四种人就从《易经》里面可以得到不同的材料,重视它不同的方面。
古代读书人,按照《易经》的说法,原则很简单,平常在家里翻翻《易经》,看看它的卦象、卦辞和爻辞。平常没事做,如何让自己感觉到每天都有进步呢?《易经》是一个可以参考的东西,它里面充满象征和符号,好像打哑谜一样,它写一句话,你就要问这句话代表什么意思?像我们提过,“履卦”踩在老虎尾巴上,这代表什么意思?你就可以有不同的想象。这是说明在平常的生活中研究每一个卦象、卦辞、爻辞,行动的时候就要注意到变化和它的占验之词。“占验”就是占卦的验证,是吉还是凶?中间还有什么?无咎,还有更好的“大吉”、“元吉”,“无咎”底下还有“悔”,还有“吝”,还有“厉”,代表危险,这些占验说得准不准。古人占卦,不是一次就到位的,不是学会之后,一占就准,不可能的。
大衍之数五十,其用四十有九。分而为二以象两,ㄚ挂一以象三,揲之以四以象四时,归奇于A以象闰;五岁再闰,故再A而后挂。乾之策二百一十有六,坤之策百四十有四,凡三百六十,当期之日。二篇之策,万有一千五百二十,当万物之数也。是故......>>

图解易经六十四卦的介绍 书名。《图解易经六十四卦・断易天机》即以《断易天机》为底本编辑而成,用图解这一现代手法对其进行了简洁而生动的诠释。全书依据《断易天机》之体系,分为上下两篇,上篇相当于原书的卷一、卷二,将原来的歌诀进行了整合,又加入了一些易学的基础知识,以一页文字一页图解的方式讲解了六爻预测的起卦、装卦步骤和分析方法,使读者不必再纠缠于那些难懂的古代歌诀和不甚清晰的预测步骤,理解起来更加容易。

图解易经六十四卦的内容简介 《易经》是一本关于“卜筮”的书,《易经》中用来卜筮的主要工具是由八卦而演化出来的六十四卦,六十四卦的卦辞和爻辞就是占卜的断辞,其中蕴藏着丰富的哲理,可以很好地使人把握未来,引领人们走向成功。正是由于六十四卦隐藏着无穷的未知,所以历史上曾有无数学者以其毕生精力研究其中的玄机,以期能占断天机,破解人生诸多谜题。在这其中,成书于明万历年间的秘藏绝版书《断易天机》就是其中的佼佼者。同时还加入了原书中没有的婚姻、比赛、天气等不同事情的预测方法,方便读者活学活用。下篇为原书的卷三、卷四,翻译了原书对六十四卦的逐一讲解,并运用大量图表将各爻、各卦在不同事情上的吉凶进行了整理,使读者查阅起来更加方便。在最后的附录中,《图解易经六十四卦・断易天机》还收录了原书卷五和卷六的内容,主要是一些历代占筮名家关于六爻预测的歌赋秘诀,以满足读者在了解六爻预测法之后的提高需求。

易经六十四卦白话讲解 六十四卦意象 一、乾宫八卦
乾:乾为天,纯阳卦,楼梯,台阶,人行横道,排骨,领导 *** 。测婚多有不顺。
天风:上乾下巽,理发,砍草,收庄稼,性生活,酸辣粉,人流,神经官能症。
天山遁:上乾下艮,手脚有伤,法院,营房,领导办公室,脑血栓,脑瘤,直肠癌。
天地否:上乾下坤,巴结领导,乡村领导,行贿受贿,交粮纳税。
风地观:巽上坤下,观察室,风车,东风汽车,庄稼地,草坪,花园。
山地剥:艮上坤下,摔伤,停止,拿下,牢房,土堆,旅馆,,堵车,母亲的卧室。
火地晋:离上坤下,心脏病,升职,升级,孝女,红土,空地。
火天大有:离上乾下,头痛,肠炎,丢官罢职,朝霞,火腿肠,父女干仗,烟道。
二、兑宫八卦
兑为泽:上兑下兑,八纯卦,头上有伤,小白脸,研讨会,会餐,冰激淋、羊肺、芝麻烧饼,白酒。
泽水困:兑上坎下,困难,困住,白酒,喝酒,喝汤,羊肉汤。
泽地萃:兑上坤下,沼泽地,处女地,辣豆腐,白布,黄板牙,黄酱,甜面酱。
泽山咸:兑上艮下,矿山,尼姑庵,预测馆,无房户,在庙中许愿,中小学校,歌厅,餐馆,嘴甜。
水山蹇:坎上艮下,医院,大夫,山水画,果汁,饮料。
地山谦:坤上艮下,山包,让贤。黄山。
雷山小过:震上艮下,过失,兄弟不和,手脚有伤,脂肪肝,山蘑菇,山林,鱼,酸甜味果脯。
雷泽归妹:震上兑下,归别人了,兄妹不和、干仗,头脚有伤,酸辣酱,腊八蒜,芥沐。
三、离宫八卦
离为火:离上离下,离婚,分家,热心肠,着急上火,双眼皮,苦心,婚姻不顺。
火山旅:火上艮下,火山,多走动,文凭高,心气高,红塔山,红房子,空房子。
火水未济:火上坎下,肾炎,心病,烧水,血水,黑心,红颜祸水。
火风鼎:离上巽下,看书,火锅,苦胆,夺冠,顶牛,苦菜,心酸。
山水蒙:艮上坎下,医院,大夫,学校,山水画,手黑,甜水,蒙人。
风水涣:巽上坎下,醋,咸菜,黑风,离婚,妇科病,神经病,腰腿病,股骨头坏死,风景区。
天水讼:乾上坎下,贪官,白血病,骨头汤,花钱治病,洗黑钱,事与愿违。
天火同人:乾上离下,头痛,头上有手术,辣椒炒苦瓜,火腿肠,火烧云,圆眼睛,翻白眼。
四、震宫八卦
震为雷:震上震下八纯卦,测婚不顺,发脾气,干打雷不下雨,东方巨龙,鱼群,森林,直率。
雷地豫:震上坤下,耕地, 树地,绿地,黄龙,黄花鱼,甜甘蔗,有威信的领导。
雷水解:震上坎下,黑龙潭,黑龙江(地名)墨绿色,黑鱼,咸鱼,贪官。
雷风恒:震上巽下,公园,放风筝,酸菜,腰腿酸软。
地风升:坤上巽下,开快车,腹部手术,升学升官,庄稼地,甜菜,面条,草坪绿地。
水风井:坎上巽下,醋,酸味饮料,浇花草,妇科病,神经病,腰腿病,陷阱,黑旋风。
泽风大过:兑上巽下,吃醋,过失,过渡,记过,人流,性生活,伤腰腿,吹牛皮,酸辣粉,虾。
泽雷随:兑上震下,随大流,随便,酸辣汤,吃青菜,批评领导,直言相告,劈柴砍树。
五、巽宫八卦
巽为风:巽上巽下,八纯卦。测婚不顺,尼姑,上下床,草垛,黄白猫,酸菜。
风天小畜:巽上乾下,脑中风,储蓄所,停食,毛细血管,酸辣粉,辣白菜,蒜苗。
风火家人:巽上离下,风风火火,吹风机,苦菜,心里象长草,心酸。
风雷益:巽上震下,大离卦,酸菜,公园,受益,小树,腰腿发酸。
天雷无妄:乾上震下,领导班子不团结,灾祸,头蹄肉,鱼排,酸豆角,排酸肉,砍树。
火雷噬嗑:离上震下。不成功之象,动心,红绿灯,红鱼。
山雷颐:艮上震下,大离卦,半身不遂,拘留所。
山风蛊:艮上巽下,癌、子宫肌瘤,一肚子坏水,唆使,甜菜,尼姑俺。
六、坎宫八卦
坎为水:坎上坎下,石油,病上加病,聪明反被聪明误,黑河,盐水,黑龙江。......>>

易经六十四卦 易经六十四卦 第1卦乾为天(乾卦)刚健中正
上上卦
象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。
这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳
和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示
吉祥如意,教导人遵守天道的德行。
第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展
上上卦
象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。
这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万
物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情
温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵
循正道,获取吉利。
第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰
下下卦
象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。
这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象
丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应
运,必欣欣向荣。
第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发
中下卦
象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。
这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦
形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,
因此,具有启蒙和通达的卦象。
第5卦水天需(需卦)守正待机
中上卦
象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。
这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以
刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。
第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼
中下卦
象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。
这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险
陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。
第7卦地水师(师卦)行险而顺
中上卦
象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。
这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指军队。坎为水、为险;坤为地、为顺,
喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,
因为顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。
第8卦水地比(比卦)诚信团结
上上卦
象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风,不用费力逍遥去,任意而行大亨通。
这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地;坎为水。水附大地,地纳河海,相互依
赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精
诚团结的道理。
第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进
下下卦
象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气,是从款来莫心高。
这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天;巽为风。喻风调雨顺,谷物滋长,故卦
名小畜(蓄)。力量有限,须待发展到一定程度,才可大有作为。
第10卦天泽履(履卦)脚踏实地
中上卦
象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。
这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:
“履(踩)虎尾、不A(......>>

六十四卦之水天需卦详解

需卦是《易经》六十四卦之第五卦。水天需(需卦)守正待机。中上卦。卦象--象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。

爻辞
初九,需于郊,利用恒,无咎。《象》曰:“需于郊”不犯难行也。“利用恒无咎”,未失常也。
九二,需于沙。小有言,终吉。《象》曰:“需于沙”衍在中也。虽“小有言”,以“终吉”也。
九三,需于泥。致寇至。《象》曰:“需于泥”,灾在外也。自我“致寇”,谨慎不败也。
六四。需于血,出自穴。《象》曰:“需于血”,顺以听也。
九五,需于酒食,贞吉。《象》曰:“酒食贞吉”以中正也。
上六,入于穴,有不速之客三人来,敬之终吉。《象》曰::“不速之客来,敬之终吉”。虽不当位,未大灾也。

解卦
这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。
事业:关键在于审时度势,耐心等待,事成于安祥,切勿冒险,欲速不达。自己要充满自信,临危不惧,坚守中正,必可化险为夷。情况有利时,仍得居安思危。
经商:行动之初,情况困难,必须以极大的耐心,创造条件和机会,行事光明磊落,观时待变,实现愿望。事情接近成功时,更应小心谨慎,切莫功亏一篑。
求名:时机尚不成熟,应耐心等待。这时应坚定信念,不为闲言流语所动摇,努力丰富自己,再求助可靠的人便可成功。
外出:充分准备齐全后,可平安无事。
婚恋:慎重,切不可草率行事,逐渐培养感情,以诚实、热情相待,会发生变故,仍可以有良好的结局。双方都应懂得以柔克刚的道理。
决策:前途光明,有雄心大志,且可实现。为此需要积蓄实力,等待时机,大器晚成。本人具有坚强的意志,冷静静的头脑。前进途中会遇到困难和险阻,必须十分谨慎,坦然对待小人的中伤,在灾祸在面前能镇静自若。不轻举妄动,冷静选择方向。为人谦和、坦率,多有他人相助,促使事业成功。当时机,必然一帆风顺。

释义
此卦卦名为需。“需”在《说文》中的解释是:“需,须也,遇雨不进,止须也。”就是讲下雨了,必须找个地方避雨,等雨过天晴后再赶路。所以需卦便有等待的含义。前面屯卦是有云有雷表现的是要下雨,蒙卦则是下起了蒙蒙细雨,此卦则是等待雨过天晴。所以《杂卦传》中说:“履不外也,需不进也。”便是说需卦有等待的含义。而需卦还有另外一个意思,就是讲饮食之道。《序卦传》中说:“物稚不可以不养,故受之以需。需者,饮食之道也。”这便是说,屯卦处于事物的萌芽时期,相对于人来说就是婴儿期;蒙卦处于事物的蒙昧期,相对于人来说就是儿童;需卦则处于事物的生长期。相对于人来说便是少年时期。在生长期,自然最重要的便是饮食这道了。雨水与阳光给植物提供了饮食的所需,植物给食草动物提供了饮食所需,动植物又给人类提供了饮食所需。长生期,必须要有充足的营养物质,所以需卦便也含有饮食之道的含义了。

六十四卦解卦:水天需卦六爻吉凶

需卦坎上乾下,为坤宫游魂卦。需为踌躇、期待,虽然刚强,但前面有险阻,应当等待,涉大川则利。
需。有孚,光亨,贞吉。利涉大川。
象曰:云上于天,需;君子以饮食宴乐。
需卦代表着『守正待机』之象,需卦坎上乾下,为坤宫游魂卦。需为踌躇、期待,虽然刚强,但前面有险阻,应当等待,涉大川则利。

水天需六爻吉凶详解
初九。需于郊,利用恒,无咎。
象曰:需于郊,不犯难行也;利用恒,无咎,未失常也。
需于郊,喻人处旷平之境。恒为久地。旷平之境,利于久驻,自然无咎。占得此爻,行人至,讼凶,求财无,失物空,病难安,谋不成,婚不遂。
九二。需于沙,小有言,终吉。
象曰:需于沙,衍在中也;虽小有言,以终吉也。
沙上难行,喻人处艰难之境;小有言,指受到小的呵责,自知戒慎,终会吉利。占得此爻,讼宜和,病难安,失物在,婚事成,求财遂。
九三。需于泥,致寇至。
象曰:需于泥,灾在外也。自我致寇,敬慎不败也。
用刚求远近,寇盗自先招,谨慎终无败,灾消祸也消。占得此爻,讼宜和,疾病安,失物在,婚姻成,求财遂。
六四。需于血,出自穴。
象曰:需于血,顺以听也。
此爻辞为古代故事,说的是先立足于血泊之中,后从院墙穴中逃出。占得此爻,求财得,讼失理,谋事成,其余诸事不利。
九五。需于酒食,贞吉。
象曰:酒食贞吉,以中正也。
需于酒食,指人在酒食之前不饮不食。占得此爻,求财得,讼失理,谋事成,其余诸事不利。
上六。入于穴,有不速之客三人来,敬之终吉。
象曰:不速之客,敬之终吉;虽不当位,未大失也。
有不速之客来,宜敬之,这样最终会吉利。占得此爻,讼他有理,谋事成,婚姻不合,失物空,求财遂。

需卦(水天需)具体事占详解
望事:与人同求可成,忌与或吃酒人同事。
胎孕:生贵女。
求官:需费劳力,枉费钱财,不成,唯己午未月可求。
求财:宜向西北方向求,虽然用力辛勤,但是难以入手。
家宅:住处未安,人烟不旺,福德无力,家宅有灾。
寻人:在近处,不久就会遇见。
疾病:主酒中得病,言语癫狂,初病可保,久病必死。
官讼:恐女人不足,眼下未了。
婚姻:似娶命妇之女,男占贪婚女,女占贪嫁之兆。
见贵:人宜进,宜守旧。
出行:有贵人和合,也会有得财禄之喜。
行人:在东北方向,欲动有阻,初九或九三爻动,方能回来。
遗失:因喜乐中有失,失物在竹林中可寻。

戊戌年壬戌月戊寅日占看终身财运的卦:水山蹇之水天需请教高手老师解此卦...

需卦第六爻,爻辞:上六:入于穴,有不速之客
需卦第五爻,爻辞:九五:需于酒食,贞吉。
需卦第四爻,爻辞:六四:需于血,出自穴。
需卦第三爻,爻辞:九三:需于泥,致宼至。
需卦第二爻,爻辞:九二:需于沙,小有言,终
需卦第一爻,爻辞:初九:需于郊。利用恒,无
需卦卦辞:需:有孚,光亨,贞吉。利涉大川。
需卦卦象,水天需卦的象征意义

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