唐朝占卜天象的人有哪些,只有伟人会出现的天象
中国古代与天文气象有关的神仙人物有哪些?
俗云福禄寿三星，他们以三位一体的形象出现：中间是赐福天官，手执如意；右为禄星，作员外朗打扮，头上插戴牡牡丹花，怀抱婴儿；寿星在左，即南极仙翁，广颜白须，执杖棒桃，笑容可掬。
切在唐朝军队之中，皆以多闻天王形象绘制“天王旗”，以保佑武运昌隆。相传天庭位于三十六重天之中的最高天位，最高处乃是弥罗宫。弥罗宫中的最高处为皇极凌霄殿，玉皇大帝玄穹高上帝陛下在此殿中统领诸天万神仙佛。
一行（公元683年～公元727年），唐朝僧人。中国唐朝著名天文学家和释学家，本名张遂，魏州昌乐（今河南省濮阳市南乐县）人 。 谥号“大慧禅师”。
嫦娥奔月：中国上古时代神话传说故事，讲述了嫦娥被逄蒙所逼，无奈之下，吃下了西王母赐给丈夫后羿的一粒不死之药后，飞到了月宫的事情。
电母又称闪电娘娘，是中国神话传说中雷公的助手闪电女神，主要掌管闪电。除了一般职务之外，据说当雷公跟电母吵架的时候，天上也会雷电交加。电母是中国民间信仰和道教所尊奉的女神之一。
郭沫若在《卜辞中的古代社会》一文中就说：“神话传说中人物，一人化为二人以上，一事化为二事以上，乃古今中外常有之事。
古代研究天象的官员叫什么
隋改称太史监，唐改称太史局，肃宗时又改为司天台，五代同。宋代有太史局、司天监、天文院等名称。辽称司天监，金称司天台。元代改称为太史院，与司天监并立，但推步测算之事都归太史院，司天监仅余空名。
不同朝代称谓不尽相同。
中国古代的天文机构具有皇家性质，太史令等天文官员，常常由皇帝亲自任命。由於编制历法和为皇帝占星是天文机构的两项主要任务，所以天文学家和占星家有时就是一回事。
大唐天师袁天罡到底是个怎样的存在,有何本领,会被传得神乎其神?
就他和李淳风著作的《推背图》现在还能看到，那一次我去何应钦老家，陈列馆的里就罢放着一套《推背图》很真实。他确实会相面和风水，他对风水也是很牛逼的。
袁天罡还算到杜淹、王珪、韦挺三个人最终会被朝廷诏回，受到重用，不出所料，贞观六年（632年），唐太宗诏回了被流放的杜淹、王珪、韦挺，并且从他们口中得知了袁天罡的才能，于是唐太宗就诏袁天罡到长安晋见。
袁天罡乃是唐朝初年著名的玄学大师，天文学家，他精于相术，名噪一时，其名声甚至都传到了唐太宗耳里。袁天罡还有一项本领，即风鉴，通过风声风向，推断祸福吉凶。
袁天罡实力强悍让人恐惧 在第1季的时候袁天罡就能够很轻松的秒杀冥帝，当时他就放出了话说，大天位的那些强者们在他眼里面都不值一提。并且在和圣主进行对打的时候，也用先天所拥有的罡气直接就把圣主给震的连连后退。
袁天罡精通各种技艺，对相术一道颇有天分。 据说袁天罡乃是天罡星中的智星下凡，还有记载中显示，他向孙思邈学习了医术，练就了一身本领。
古代观测天象,推算时日的官吏 叫什么
顺治十五年正月，汤若望又被晋封为光禄大夫，列正一品，为朝廷的极品官员。与西方文化背景相比，天文学官员和天文机构在古代中国社会中的特殊地位，曾令西方学者感到不可思议。
古代埃及人是根据太阳和天狼星同时在地平线上的升起，来确定尼罗河的汛期；两河流域即今日伊拉克境内最壮观的建筑物是观察天象的塔台即天文台；而中国在两千多年前的战国时期，就产生了世界上最早的星象图。
汉天文生... 古代观测天象、推算时日的官吏。 唐代司天台有天文生六十人。 明清属钦天监。 清制，食俸 ... 生，满、蒙古十六人，汉军八人，汉二十四人。食粮天文生，汉五十六人。
巫祝，古代称事鬼神者为巫，祭主赞词者为祝；后连用以指掌占卜祭祀的人。钦天监，是官署名，职能为掌观察天象，推算节气，制定历法。秦、汉至南朝，太常所属有太史令掌天时星历。
我国古代占卜神鬼和天文的官职叫什么?
(3)干支纪年法。如《五人墓碑记》：“予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。” (4)年号干支兼用法。纪年时皇帝年号置前，干支列后。 《核舟记》“天启壬戌秋日” 【纪月法】我国古代纪月法主要有三种： 序数纪月法。
【太师】指两种官职，其一，古代称太师、太傅、太保为“三公”，后多为大官加衔，表示恩宠而无实职，如宋代赵普、文彦博等曾被加太师衔。
巫祝，古代称事鬼神者为巫，祭主赞词者为祝；后连用以指掌占卜祭祀的人。钦天监，是官署名，职能为掌观察天象，推算节气，制定历法。秦、汉至南朝，太常所属有太史令掌天时星历。
职能为掌观察天象，推算节气，制定历法。秦、汉至南朝，太常所属有太史令掌天时星历。隋秘书省所属有太史曹，炀帝改曹为监。唐初，改太史监为太史局，嗣曾数度改称秘书阁、浑天监察院、浑仪监，或属秘书省。
占、卜是负责占卜之事的。史官为记录王事活动的官，与作册职掌相近。事务官是负责某种具体事务的官。武职官有亚、多亚、马、多马、射、戍、卫、犬、多犬等。
顺治十五年正月，汤若望又被晋封为光禄大夫，列正一品，为朝廷的极品官员。与西方文化背景相比，天文学官员和天文机构在古代中国社会中的特殊地位，曾令西方学者感到不可思议。
太微即的意思， 中国古代多以大臣官职命名，如：三公、九卿、虎贲、从官、幸臣等。
古代有个人夜观天象,知道武则天将来要当皇帝
知道唐太宗心中比较中意谁，也知道谁是有真才实学的。只能说这个人非常的善于通过细枝末节来观察别人。至于说的袁天罡去武家预言其实应该也有其事，但是他肯定会求稳，并不会说的那么准确。
27：水席 传说 ：相传是袁天罡早年夜观天象，知道武则天将来要当皇帝，但天机又不可泄露，就设计了这个大宴，预示武则天日后二十四年的酒肉光景。
知道小有建树答主 回答量：155 采纳率：100% 帮助的人：34万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 武则天从入宫到当上皇帝的过程 武则天原为唐太宗的才人，至太宗死后，她随嫔妃们到了感业寺出家。
本来这只在坊间流传，但是不知怎么的流言越演越烈最后被李世民知道了。这下李世民坐不住了，赶紧召来当时的太史令李淳风前来询问。
有了开始，武则天便一发而不可收拾。武则天的前半生可谓艰难，唐太宗李世民当年夜观天象，得知武则天日后要做皇帝便将她冷落起来，死后还令她削发为尼，远离唐高宗，可谓饱受了屈辱和辛酸。
相传袁天罡早年夜观天象，知道武则天将来要当皇帝，但天机又不可泄露，就设计了这个大宴，预示武则天日后二十四年的酒肉光景。每道菜汤汤水水，即是暗指武则天水到渠成；干干稀稀，是喻指武则天二十四年的干系（稀）。
国家算卦的目前有像唐朝袁天罡那样的牛人吗?
但是他即便推出来了也不敢明言，最终结果就是武则天上位。在他的身上还有很多传奇，他给很多人预测的事虽然有夸大的地方，但是这些事迹都是有迹可循的，说他是古代最厉害的算命先生一点都不为过。
说现在没有类似诸葛亮一样高人的完全不正确。诸葛亮他们生活的年代与现在完全不同。
这种东西我感觉信则有不信则无。人一旦算了卦，除非 非常自我的人，不然或多或少会受所谓卦的影响。会把近期的发生的一些事往卦解释的方向靠，有的你本人没有意识到，潜意识里已经开始归因了。
古人一般会通过观测天象来占卜国家命运,但他们是如何判断国运的?
在古代人们只能通过肉眼观测在古代没有望远镜的时代人们只能通过肉眼观测天象，因此古时的人们没有条件了解天体的更多细节、形态和性质，只能通过肉眼观测。
星相学家根据给定的时刻的日月五星坐标和黄道十二宫的位置，以及它们之间复杂的几何关系，算出行星的影响力，再利用占星天宫图，找出上述各种因素与地上事件的对应关系，得出占星的结果。
古人是根据天上的星座来判断黄道的，天上的黄道十二宫，就是古人为判断黄道创立的。
诸葛亮夜观天象是否真的
而且古人信仰“天人合一”，他们认为天象能够影响人事、占卜未来，同时认为人的所作所为会被上天看到。对他们而言，观天象是一件非常严肃、重大的事情。
天象肯定是真实存在的，但要用天象来说明人的命运就有一些虚假了。有些伟人出生有天象，那应该是属于巧合，但由于古代人比较信这个，于是大家一传一十传十，那基本上所有人都很信。夜观天象可以用来判断天气是没有问题的。
从科学的角度讲孔明应该是会预测天气的，不太可能是偶然因素因为诸葛亮对当晚有东风言之凿凿。诸葛亮根据自己在隆中的所学，通过他的博学多才判断八卦及十二气节，以及在江东的气候和沿江地带气候加上个人的判断。
古人有“夜观天象”的习惯,他们到底在观察什么?
很多人都不了解古代天文学的事情，在小说或影视剧中，我们常常会看到古代高人通过“夜观天象”，来预知未来(尤其是军国大事)的情节。
古代的那些占星的大师还是十分厉害的，他们可以根据天上的那些天蝎座，处女座或者是其他星座运转的方位以及结合火星月球的位置可以判断凶吉。首先我先举一个秦始皇时期的例子，让你了解一下什么叫占星之术。
我认为古代的钦天监的确能够从夜观星象中看出些未知的事情，像一些天气变化，自然灾害都是可以提前预知的。要不然天文学专著《甘石星经》也不会那么深受天文学家的喜爱。