天干象形文字,天干地支类象断语

《光剑拾字编》甲子篇: 天干地支

可是，这就是太岁纪年，用太岁所在纪年，干支表示十二辰（把黄道附一周天分为十二等分）。木星1862年绕天一周，所以太岁约86年多走过一辰，这叫做“超辰”。

阳历年份除以60的余数减3便得该年农历干支序号数，再查上面的干支便是干支年纪。如果序号数小于、等于零则于支序号数加60。例如，求1991年干支；1991÷60=33余11，年干支序号数=11-3=8。查干支表知该年为辛未年。

由于已把公元1年设为1，于是就可以直接用公元年份除以60，余数是几，对应的号码就是所要求的干支年份了。

世人出生之日（即本命元辰日）所遇当值之神，即其本命神，决定其一生命运。本书中以天干地支相配编成六十甲子日历。并列举每日当值神名、所属星宿及其侍从官吏名额。

二．查看不同时间段的万年历。如：1516—2060年的万年历，记着五百年的干支，一查便知。

如果天干地支要追朔历史由来，那就得要从轩辕黄帝开始，轩辕黄帝时期出现了天干地支文化，然后在尧舜时期出现了天干地支结合，也就是六十甲子文化，到了殷商时期，天干地支就有了计算的方式。

如《肴之战》：“夏四月辛巳，败秦军于肴。’“四月辛巳”指农历四月十三日；《石钟山记》“元丰七年六月丁丑”，即农历六月九日；《登泰山记》“是月丁未”，指这个月的二十八日。

“戊”为何常被用作表示顺序的第五位?

戊，wu，会意。从丿从戈，。"丿"意为"不"。"戈"与"丿" 联合起来表示"不动之戈"。戊与武同音通义：戊位中央，与"武保半步(三尺)之安"一致。(1) 天干的第五位。方位属中央。又与地支相配，用以纪年或纪日。

A. 戊 戊 wù 天干的第五位，用作顺序第五的代称。

四角53200，结构左右，电码2048，区位4676。统一码620A，笔顺一ノフノ丶。基本字义：天干的第五位，用作顺序第五的代称。造字法：形声；从丿、戈声。相关组词：戊子[wù zǐ]戊子为干支之一，顺序为第。

戊 [wù] 天干的第五位，用作顺序第五的代称 戎[róng]古代兵器的总称。中国古代称西部民族：西～。～狄。姓。戍 [shù] 军队防守：卫～。～边。～守。戌 [xū]地支的第十一位，属狗。

戊 中国古代以天为“主”，以地为“从”。天干有十个字，依次顺序是甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸，总称为“十天干”。

“甲丙戊庚壬”是什么意思?

十个天干依其顺序，蕴涵着万物从萌芽到成长、兴旺，直至衰退、消失的全过程。此外它们还分别代表从一到十的数字。其中，甲、丙、戊、庚、壬是单数，为阳；乙、丁、己、辛、癸双数，为阴。

丙丁鸡猪位。指的是生日天干是丙、丁这两个字的人，属鸡、属猪的人是他的天乙贵人。壬癸免蛇藏，指的是生日天干是壬、癸两个字的人，则天乙贵人是属兔、属蛇的人。你打落一句了，还有一句是“六辛逢马虎”。

天干的汉字数目依次是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支的汉字数目依次是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。中国古代纪年方法在汉武帝以前主要是使用干支纪年和帝王纪年。

甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是天干地支中的天干，不能单独代表时间。相关介绍：天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。十天干和抄十二地支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪元法。

天干什么意思

日主：命理学术语。又名身主、命主、日元、日干、我。 它代表的是“自己”。 天干有十，地支有十二，天干地支结合相配，构成六十甲子(一个循环)。

天干，是指天干地支中的十个天干。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸为十干，是中国古代用来表示次序的符号。与十二地支配合以计算时日。

相互配合成六十甲子用为纪历之符号。

天干是什么意思

天干地支，简称为干支，由两者经一定的组合方式搭配成六十对，为一个周期，循环往复，称为六十甲子或六十花甲。古代中国用以记录年、月、日、时。

天干地支是中国古代纪年历法，源自中国远古时代对天象的观测。其中“甲、乙、丙、丁、戊己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌亥”称为十二地支。

天干，是指天干地支中的十个天干。原始十天干曰：“阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳”。简化后的天干曰：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”。