佛教的六道轮回存在吗,佛教中的六道轮回是哪六道
佛法说有轮回吗
对某些人来说，这些经验被认为是前世轮回的证据，而这些残留的记忆则在转世重生中在一些事件中被无意唤醒。
心，只是本质的一种主观角度的说法，本质，是以客观角度的说法。
佛教里说的轮回是60一个轮回。轮回的意思是“轮转”或是“生命的循环”。只要我们不自主的被囚禁在生死的循环里，就是在轮回之中。目前我们如同旅行者一般，被赋予宝贵人身。
轮回，不是承不承认的事，而是三界中的真实事实。佛经中明确讲到，能够深入禅定的人，就可以直接看到六道的轮回状况。
轮回就是，生生死死，人在死亡后，灵魂又轮回重新投胎成为另一个人，像车轮一样转动不停，循环不已。
佛经上不止一次提到轮回。也就是说佛，佛教是认为有轮回的。但是，佛教的核心教义，是与轮回无关的。佛经中讲世界有无量个，有 些世界，是没有恶道的，有些则有。也就是说，佛法只是讲出事实。
轮回是从智慧生命本质的基础上，对生命本质产生的各种各样的的形态的过程规律的论述。要真正理解生命的轮回，就要真正明白智慧生命的根本，本质，以及在各种各样的生命形态中的共同体，共性。
所以他说佛教不承认轮回是对的。我再从另一个角度说一下，所谓六道轮回是有一个前提的，就是你的清静自性迷了，你用你的无明在造业，而这些业就会促成你的六道轮回，如果你的无明一断，清静自性显示就可以突破六道轮回。
六道轮回是真的吗
是真的，科学说，有不同空间的生物，那就是说有鬼神。六道轮回是有的。禅定功夫就可以看的到，在禅定中突破空间。佛教说，六道是执著变现出来的，断掉执著，可以离开六道。作恶不怕，真心的忏悔，悔而不造就可以。
是的。真的存在。佛法告诉我们，人的身体死后，神识（可以理解成灵魂），还继续存在，并且，要依据生前的善与恶，分六个去处，这叫六道轮回。
人都听过轮回这个词，而这个词来源于佛教，它的意思是人死亡后，会进入轮回，然后转世投胎，重新做人，近些年来，各国科学家们都曾研究过这个问题，近日科学证实人死后有轮回，而且人们也在世界各地发现了几个转世，并且还没忘记自己前世的人。
天上、人间、阿修罗、饿鬼、畜生、地狱，这六个地方，合称六道。轮回，即是运转的意思，因为一切众生，受到宿世业力的推动，不断的轮转在这六个地方，生了又死，死了又生，所以叫做六道轮回。
太有可能了，我们看看有些人，不孝父母、不要道德，所作所为还比不上动物。六道轮回是佛祖讲的，当然是真的。
然后又投胎转世，就叫做“六道轮回”。这六道，分别叫做“天道、阿修罗道、人道、旁生道、地狱道和饿鬼道”。其中：人去世，若非大忠大恶之人（善恶立判，直接进入轮回），都会在49天内投胎转世到六道轮回中。
有。六道是佛根据业报身所受福报大小划分的。佛陀依圣人的智慧观见，概括世间一切有情众生为六大种类——天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱，前三者属三善道，后三者属三恶道。
关于佛教里的“轮回”,真的存在吗?
南无阿弥陀佛1，是的，人有无数的前世，六道轮回和因果报应是真实存在的，最早说六道轮回的不是佛教，是比佛教早8000多年的印度教。
如果有轮回，后代就没有任何必要。甚至人都不需要惧怕死亡，因为死了就像睡着了一样简单，醒过来就是下一世了。这个设定将会摧毁世间存在的一切规则，因为一切规则都将变得毫无意义。
请相信确有前世和来世的。因为因果报应，因为我们都在不断轮回！佛教有一句很有名的谚语“预知前世因，今生受着是。预知后世果，今生作者是。
佛教到底认不认可轮回?
当然是不可能的，不要说死后没有固定的灵魂，纵然活著的时候，我们的身心也都是活在刹那不停地变了又变而变变不已之中。
圣严---佛教相信轮回是确实的吗这个问题的答案是肯定的。佛教相信，除了已经解脱生死（如小乘的阿罗汉）或已经自主生死（如大乘的圣位菩萨）的圣者之外，一切的众生，都不能不受轮回的限制。
佛经上不止一次提到轮回。也就是说佛，佛教是认为有轮回的。但是，佛教的核心教义，是与轮回无关的。佛经中讲世界有无量个，有 些世界，是没有恶道的，有些则有。也就是说，佛法只是讲出事实。
南传佛教承认六道轮回吗?
按着佛家的四禅八定来实修，修到四禅就能看到六道轮回了。这是大德南师说过的。再去看看历代高僧的传记。不知者无罪。仅凭着一知半解的皮毛，就口出狂言来诽谤高深莫测的佛法，简直就是在显摆自己那可怜的智商和素质。
南传佛教的主要经典是《阿含经》，在《阿含经》中讲六道轮回的经文随处可见，无论南传佛教，汉传佛教，藏传佛教，都是佛祖传授的。佛祖因材施教讲了各种各样的修行法门，修学其中任何一种法门都可以成佛。
看完之后，我再为你解说一下相关的佛法吧。