八字命理太极法则,公布太极阴阳命理心得之八

八卦命运:盲派八字命运七字口诀

一、太极流变
四柱命理真传少，只把日柱作太极；柱柱皆可为太极，必会发现新天地
先把宫位确定好，十神紧随作信息；宫位定准人本性，十神为用说象形
传统之法日干推，只是站在日干上；太极流变信息广，推谁谁就为太极
倘若要把兄弟推，可把月干定太极；重新审视旺与衰，重新审视十神性
只因一物一太极，一物一节一乾坤；必会发现新天地，断语惊人很神奇
传统之法束缚多，束手束脚太浅易；不能活变别学易，易本活变是本真

二、河洛真意
万物皆依河洛理，河洛之中有真意；土为中央戊己土，土位中央观世情
六亲可以依此定，六亲多少盘中定；火为父母土兄弟，水为妻子金子孙
此为先天原六亲，命中有几便断几；盘中没有缘分浅，或者没有是其真
请君拭去模糊语，一语断定一乾坤。

三、论
之中有真意，细细道来与君知；倘若说起十二支，可以道分明
子在前来丑在后，步入僧道修行门；丑在后来子在前，年年吉庆永乐和
亥在前来寅在后，偷奸养汉财外流；寅在前来亥在后，吉庆有余永丰收
戌在前来卯在后，田土破败他乡走；卯在前来戌在后，广置田产宽敞屋
酉在前来辰在后，夫妻和乐家和睦；辰在前来酉在后，一生口舌官司讼。
巳在前来申在后，长年奔波不停休；申在前来巳在后，反反复复多烦忧
未在前来午在后，文运仕途为我属；午在前来未在后，一生颠倒不离凶

四、干支论
全盘均为支克干，父母早丧少时孤；全盘均为干克支，丧妻克子忧愁多
三支克了三天干，必犯官司监狱入；三干克了三地支，家易被盗失财物
倘二支干互相克，兄弟妻妾有灾祸

五、万物相通
干支只是阴阳分，彼此可以通五行；范畴不同属性同，二者可以互换用
干支八卦是一家，六爻四柱不是俩；先是道理都一样，然后可以变化加
如果学会万物通，不用罗罗又嗦嗦；直截了当推出他。

六、十二把金钥匙
十二钥匙说得真，速断生死说得详；日柱为主及六亲，大运流年参考强
长生最怕劫财乡，沐浴遇上比劫亡；冠带最怕逢禄位，命犯七杀必夭亡
临官最怕逢羊刃，帝旺最怕伤官伤；衰怕正财病偏财，死怕正官墓杀乡
绝怕正印胎偏印，养怕食神有灾殃

八字带三个太极的人不能惹 八字带太极什么意思?

都说生辰八字可以看出一个人一生的命运，而八字中带有太极的人，属于是八字中带有贵人，在人生的关键时刻起着重要作用。那么今天我们就一起来看看关于八字带三个太极的人不能惹，八字带太极什么意思的相关内容。
八字带三个太极的人不能惹
一物一太极。命理学以四柱八字为一太极，以八字中阴阳二气代表一个生命体，阴阳二气的消长而引起对太极平衡的影响是八字吉凶的根本。所以八字中太极的状态是判断富贵贫贱、寿夭生死的理论依据，阴阳平衡是判断富贵贫贱、寿夭生死的唯一标准。
因此一个八字中富贵贫贱、寿夭生死是由代表天地主气的水火阴阳平衡决定的，这就是八字的核心要义。命中有太极贵人，人比较聪明，喜欢钻研，做事“有始有终”，尤其在学术方面的成就会比较高。
八字中太极星旺的人，一般“第六感”比较强，多与和神秘文化有缘。但仅有太极贵人也是不够的，还需要有其它神煞和贵格来扶助，才能有所作为。
八字带太极什么意思
太极构成因素
哲学的首要问题是概括地描述整个宇宙，易学的哲学观紧紧抓住事物的整体，本源和总规律不放，从“无极生太极，太极生两仪”直到“河图”、“洛书”，全都是极为概括、简练、形象描述全宇宙的总体和总的规律。易经博大精深，哲理含蓄，“其大无外，其小无内”，大到整个宇宙，小到尘埃、电子、质子、介子、光子……它用高度简练的图像显示真实宇宙的模式和规律。它的阴阳学说高度概括了矛盾论、认识论、辩证唯物论，将两个对应矛盾的两个方面统一在太极中，作出合理的解释。
有一段时间人们曾为“一分二”、“合二为一”的哲学观点争得沸沸扬扬，实际上这是否认任何事物都存在有对应统一的两个面。“合二为一”，即一个阴面一个阳面，合起来构成一个太极图，是事物矛盾着的两个对应面统一起来，如东德西德两种不同社会制度的国家的统一。“一分为二”即完整的太极图分成一个阴面一个阳面，是一事物分成矛盾着的两个面，如朝鲜半岛分成两个不同社会制度的国家：朝鲜和韩国。
易学认识自然是以存在为一个整体，太极即事物整体，一切客观存在都为一太极。也可以理解为完整的事物才为太极、才能成立。
由此可知，太极以阴阳两仪为构成因素，称之为阴阳，阴阳对立统一，共同构成太极整体，缺一而不成太极。
论存在以太极为原则，以四象为阴阳的旺衰程度，以八卦为具体状态，以阴阳的平衡为依据判断存在的状态，从而反应万事万物的过去、现在、未来的状态。
1、存在构成是两种相互对立的因素共同存在，共同存在才能成为一个存在整体，为一太极，以两仪一体为存在的方式和内容。
2、两种相互对立因素的共同存在相互作用，影响太极存在的状态和内容。
3、一种存在以另一种存在为存在条件，一方的消亡则另一方也随之消亡而影响到太极的消亡。
以上就是关于八字带三个太极的人不能惹，八字带太极什么意思的相关分享。仅供参考。八字看命运本就是民间说法，带有封建迷信的，是没有任何科学依据的，大家理性看待。
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[命理哲学7] 太极眼说

眼睛是心灵的窗户，是内心世界与外在世界最重要的转换场所之一。眼睛的这一特征恰好形象地展示太极阴阳转换的玄妙之意。眼睛，可谓一扇众妙之门。
眼睛是人类文明史上最神秘的符号之一。

美国国徽及一美元纸币的背面，有“上帝之眼”（Eye of Providence）的标志，又全视之眼（All-seeing Eye），其形状为一颗被三角形及万丈光芒所环绕的眼睛，寓意“上帝”监视人类的法眼。美国人在国徽和美元上印上这样的符号，定有他们的深刻含义。
上帝之眼的有其历史渊源，其中可能的重要来源就是从古埃及流传下来的“荷鲁斯之眼”（The Eye of Horus），这是古埃及文化中最令人印象深刻的符号之一。荷鲁斯（Horus）是鹰头神，天空之神和神权的象征，他的这个眼睛意谓无所不见，能察知世间万物的神圣之眼。现代也有人把荷鲁斯之眼解读为人类大脑中的松果体，表示觉醒和超越时空的智慧。这种解读当然有很强的穿凿附会的意味。
从这些古代神秘符号可以推知，人类很早就意识到眼睛的重要性以及由此引申出诸多独特的意义。在理性和科学还极其落后的人类早年，原始人类只有通过直觉和想象来对他们感知到独特意义的事物进行描述、解释和崇拜。这种看似愚昧的认知方式，其中却可能有值得我们后人深味的重大内涵。
从眼这一形象，我们中国人引申出了很多好玩的概念和故事。

比如文眼和画眼的概念。高中语文课时，老师要求我们做的一项练习之一就是找到一篇文章的文眼，可能是一个词，也可能是某一句话。这个文眼，就是最能揭示文章的主旨大意，核心思想、意境升华的关键性词句。找到了文眼，就能提纲挈领地对文章有更深更全面的理解和把握。文眼的存在，奠定了文章的基调，锚定了文章的核心。

最近阅读小林老师的微信公众号文章时，在他一篇分享摄影经历和经验的文章中，看到画眼一词，眼前一亮，心头一震。文有文眼，画当然也应该有画眼。根据我不多的摄影经历，画眼就是使一幅图片豁然灵动、超然升华起来的某个形象。我有收集摄影佳作的习惯，回味让自己看上一眼就一定要保存下来的照片，无不是具有某种特别吸引人的特质的照片。而那些看起来精美炫丽的，但总感觉缺点什么的照片，缺的可能就是画眼。一个人物，一个表情，一个独特的角度，光影的独特组合，这些都可能是画眼。

所以，如画龙点睛的故事就不足为奇了。点睛之笔，就是化腐朽为神奇的最紧要的元素或操作。比如这幅从十五万张照片选出的唯一特等奖照片，毫无华丽的色，独特的技巧，景象人物也普通得不能再普通，但就是这样一个平凡无奇的场景，通过其中人物表情和神态，淋漓尽致地传达出了一家三口喜乐祥和的浓浓氛围，这种平凡而又温馨的画面，恰恰是芸芸众生中间弥足珍贵的东西。这份人间真情，正是使平凡景象能够深深打动人心的画眼。
心开窍于眼，窍是更广义的眼的比喻。关于“开窍”，《庄子》里有个很有意思的寓言故事：南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为混沌。倏与忽时相与遇于混沌之地，混沌待之甚善。倏与忽谋报混沌之德，曰：“人皆有七窍，以视听食息，此独无有，尝试凿之”。日凿一窍，七日而混沌死。

故事很简单，混沌之帝被倏忽（忽悠）之帝，每天开一窍，开到第七天，七窍开完却被弄死了。故事虽简单，寓意却不浅。混沌（开天辟地之前的状态）本无窍，这是其天性，硬人为凿开，违逆其性，则致其死亡。庄子在顺其自然、无为而治的道路上比老子还要狂奔得远。拂逆强为，混沌必死。

从开窍这一角度说，一层寓意是，混沌之死真可谓“人生忧患识字始”；另一层是，感官之窍凿开，而性命（心灵）之门却被堵上，则必死。

从神秘角度，七天凿七窍，正是七杀之数（上帝造人也是七天），凶险；中央五行土，南北五行分别为火水，土乃含蓄金木水火而成，故为混沌，现将其清朗分化（开窍），金归金，木归木，水归水，火归火，土荡然无存，亡。土的本性，是收纳包容，所以土德为信，万物终归土，丝毫不爽。

从组织管理角度，该混沌的混沌，该有序的有序，二者平衡和谐微妙。管理之道，一混一序。中央土的容纳，恰恰是混沌与秩序转换的太极点，也就是阴阳转化之眼。
按照阴阳的思想，第一、万有阴阳；第二、阴阳永恒转化。

从阴阳转化可推出，阴永远在想变成阳，阳一直在追求成为阴。这与毛主席在《矛盾论》中讲的“矛盾无处不在，无时不有，矛盾双方无不依据一定的条件向相反的方向转化”如出一辙。但是阴阳的转化是有条件和前提的，前提是这一阴阳体系是否需要维系，如果维系，那么阴阳的转化就不可能完全进行，比如阴全变为阳，或阳全变为阴（不反腐就亡国，党与国这对矛盾），这个时候阴阳必须以对方为根，维系一定的平衡。

维系动态的平衡，是在保有现有阴阳体系的情况下的特殊状态，实现阴阳互动平衡，需要条件，因为阴阳相生相克，互根又对立，这个时候其实需要更大范围的阴阳系统来维系这个阴阳体系的平衡，从自身内部来维系，不是绝对不行，而是难度极大，风险极高，一定需要从更高瞻远瞩，更长远打算的角度和层次进行平衡。

比如，举一个不太恰当的小例子，领导在家受了气，就在工作上把气发在员工身上，员工把受到的气撒在路边的野狗身上，野狗把受到的欺负又撒在领导的家人身上。当然，领导也可以把在家受的气，在家中消弭掉，而不带到工作上来，只是这种操作不是很容易，非一般人难以做到，就像员工把无故受到来自领导的冤屈自我消化，还充满干劲地工作，这需要极其强大的素质和内心建设。

阴阳的每一个转化点，都是一个太极点。在这个点上，所有的阴得以照耀，所有的阳变得有意义。拿毛主席的八字举例，他的财杀就是八字之阴，他自己这个丁火，及其所生的土是阳。火土克金水。那么他八字的太极点就非常明显的聚焦在月干的甲木身上了。正是这个甲木的存在，使他的整个八字格局，气象万千，恢弘磅礴，惊天地、泣鬼神。因为这个甲木，八字全活了。甲木收水，使癸水七杀不克丁火为害。癸水象征黑暗，象征兵戈杀伐，象征山河破碎，民族危亡的困境，这些东西汇聚到甲木上面来，甲木是正印，正是主席一生的信仰。因为信仰，他才能以笔和思想统领全军全国人民，而军队和人民就是他的火土了，帮助他的。

金生水，水极旺，表示凶险、困难重重；甲木化之，这些困难在考验甲木这个信仰真不真时，也在不断地促使丁火变得更强大，因为甲木生火；透过甲木这个太极点，凶险已被化解一般，但是还需要彻底制服，这就需要土的力量，因为土克水，不过丁火壮大了，自然火生土，土克水，克服重重困难，终于开国大业。

阴阳的太极转化点，就像一个转换门。从这一窍过去，就是另外一番天地。我们每时每刻，无不处在这样的转换门中，关键是我们的心灵之眼，能否捕捉到某一扇注定要彻底改变我们一生的门。

年柱里的太极是什么意思啊?

太极全称是太极贵人

1、太极贵人是四柱神煞的一种，主要代表着聪明好学，能够静下心钻研学问。如果一个人

的八字命局中出现太极贵人，那么这个八字命局的主人往往为人正直，做事也专心致

志，能够做到有始有终。

2、太极贵人, 人命逢之, 主聪明好学,有钻劲, 喜文史哲等科目. 为人正直, 做事有始有

终。八字命宫神煞中的太极贵人，主要是代表聪明上进，勤奋学习，能够静下心来研究

学问。四柱命局中有太极贵人的人，那这个八字命局的人往往比较正直和聪明，做事情也

能专心致志，善始善终。工作认真负责，上进积极，容易得到领导和长辈的提携。朋友也

很多，而且能受到朋友的拥戴和尊重。一生没有大的灾难，能够遇难呈祥。有困难的时候

也多有朋友相助，是有福禄之人。

3、八字命理名着《三命通会》对太极贵人是什么意思进行了全面的解释：“太极者，太初

也，始也，物造于初为太极，成也，收也。物有归曰极，造化始终相保。乃曰太极贵人

也。甲乙木造乎子，坎水而生，后终乎午，离火焚而死，丙丁火，先喜出乎震，卯也。

后喜藏乎兑，酉也。庚辛金得寅，乃金生乎艮，见亥乃金庙乎乾。壬癸水先得申而生，

后得巳而纳”。

4、太极贵人的查法是以年干或日干来查地支。年干或日干是甲的人，地支见子未者；年干

或日干是乙的人，地支见子午者；年干或日干是丙的人，地支见卯酉者；年干或日干是

丁的人，地支见卯酉者；年干或日干是戊的人，地支见辰戌丑未者；年干或日干是己的

人，地支见辰戌丑未者；年干或日干见庚的人，地支见寅亥者；年干或日干是辛的人，

地支见寅亥者；年干或日干是壬的人，地支见巳申者；年干或日干见癸的人，地支见巳

申者。以上均为八字命局中有太极贵人。