改变骨相的方法,如何改变自己的骨相

曾国藩:读书,可以变化骨相

读书的好处有很多，可以积累学识、可以开阔见闻、可以开启智慧，甚至可以经历别人的经历，当一个人读了很多优秀书籍的时候，一句流传久远的话就凸显出来了——腹有诗书气自华。

曾国藩先生认为读书不只是能变化气质，更能从根本上改变一个人的骨相。

骨相这个词，是中国相术学中的专有名词，所谓“根骨”、“骨气”，“骨”字总是跟这些根本性的东西连在一起，古代相术更是认为通过对骨相的分析，能够很好判断出一个人性格的特点与行为逻辑，进而判断出其未来运势。所以在相术中，一个人的骨相如何很重要。

曾国藩先生在一次给孩子的家信中谈到一个人的气质问题，进而深入说到“骨相”：

气质之重要毋庸讳言，见一个人先不用知道他是干什么的，有什么经历，只需要观其气质就能令人感受到其人的气场，知道这个人值不值得尊重。气质是先天带来的，先天的东西往往后天很难改变，但是曾国藩认为这并不绝对，有一个很好的可以改变一个人气质的办法，就是多读书、读好书。

古代流传下来的相术进一步将这层道理言明：读书，其实可以变化的是人的骨相，根骨都变了，气质不就很轻易随着改变了吗？

读书之作用，就是这般重要。

然而只知道读书有此效果是不够的，因为所谓能够“产生变化”，那是因为长久积累下来的量变引发出了质变。

要积累，便需要有坚持；而要坚持，则必先要有坚定卓绝的立志。

戒烟是很难的，如曾国藩先生之前就嗜烟如命，可说戒竟然从此就戒掉了，其毅力可谓是强大，其立志之坚定更是令人敬佩。

所谓“完人”，往往都是首先对自己要狠的人。

信中曾国藩先生又举一例，到46岁时他觉察到自己前半生许多事情做到半途往往就放弃了，导致多不见成效、功夫唐捐。从那时起，他就立定了要“有恒”的志向，后来不论大事小事，只要确立了要做，便会每天坚持把它做下去。这样做下来之后，短短五年时间的坚持，收效却很大，这非常值得我们反思。

读书可变化骨相，而要达到此效果，就要坚持不懈地去读好书、悟好书。

立志于从根本上改变自己，就不能够轻言惰怠。

曾国藩:唯有读书,方可改变气质与骨相

总有人问这样一个问题：读书有什么用？

我听过最好的一个回答就是： 读书就像吃饭一样，你永远不记得你10年前吃过什么，但是你10年前的那顿饭，在无形之中增进了你的营养，你的生长来源于累积的每一顿饭。

三毛曾说过这样一句话：

一个人的人生，真的会因为读书而改变很多，在现在这样一个浮躁的时代，很多人所计较的是表面的得到和成就，却忽略了这一些得到潜在的影响。

读书并不能在一时之间给人带来财富，但是读书可以改变一个人的思维，当思维变了，人生一定会跟着改变。

读书或许不会在短时间之内带给一个人命运上的突破，但是却可以改变一个人的气质，甚至改变一个人的骨相。

曾国藩说这样一句话： 人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可以变化气质。

曾国藩告诉他的子侄说：人的气质天生早就已经有定数，是非常难以改变的，但是惟有读书才可以重新塑造自己的气质，古代擅长面相的人，都认为读书可以改变骨相，想求得骨相的变化，必须要立下坚定不移的志向。

所谓读书，如何读才能达到改变气质，丰富灵魂的目的呢，需要注重两点：

1：一书不尽，不读新书

曾国藩告诉自己的弟弟，一本书没有读完的时候，不要去急着读另外一本书，对于读书的人来说都明白其中的缘由在什么地方。

因为读书也是一个枯燥的事情，很多人觉得不那么感兴趣的书，看了几页就会放在那里，永远不读了。

但是，不感兴趣的书并不代表没有价值和意义的书，如果因此就把这一本书搁浅，那么对于自己的人生来说就是一种浪费。

所以要养成一本书不读完，坚决不读下一本书的习惯，这样无论什么样的书都能完全的通读，彻底的吸取其中的知识与内涵，这才是读书的重要方式。

而且有的人读书，今天看这一本，明天看那一本，这样读书很难有一个通透的感悟。

读书必须要沉浸于其中，才能从其中获得最具有价值的东西，三天打鱼两天晒网，这样的读书方式只是打发时间。

2：不读肤浅之书

何为肤浅之书，在市面上经常流传了许多所谓成功学心灵鸡汤之类的书，这些书其实毫无营养，而且著书之人本身能力和感悟就有限，不过是为了获取利润而出的这本书。还有一些低质量小说，这样的书完全是为了博人眼球，所以读起来没有任何意义，其中也没有灵魂与思想，这样的书除了打发时间之外，没有任何作用和意义。

既然读书，那就要读足够经典，足够有内涵，才能从骨子里面改变一个人的气质，他灌溉的是一个人的灵魂，丰富的是一个人的思想。

而这一切皆从书中来，书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，这是《劝学篇》中的一句话，说明的也是读书对于人生最重要的影响和道理。

所有足够有气质的人，都拥有一个核心习惯，那就是读书，也是他们共同的爱好。

毕淑敏曾被大学生问到：“人生有什么意义？”

她说：“人生是没有意义的，但你要为之确定一个意义。”

从中找到一种意义和内涵，这样才是抚养自己灵魂的极佳方式，人生嘈杂，惟读书不能辜负。

《金刚经》《楞严经》《僧伽托经》哪部能改变骨相

金刚经是佛学中的经典，它的影响力以及作用非常大，经常读金刚经改变骨相，改变心态，也能改变运气等等，所以大家在读诵金刚经时，要认真，也要用心，这样能帮忙大家把经文读诵正确，而自己也能体会到它的作用。只是读诵经文时，需了解读诵的的注意事项，这样读的过程会更顺利。那读诵金刚经要注意什么呢?下面一起了解一下吧!

读诵金刚经的注意事项：

1、在读诵金刚经时，先让自己烦乱的内心静下来，不要让自己的内心有任何的妄想，这样在读诵的时候能够更进一步了解经文的意思。
2、在读诵金刚经时，最好是把声音读出来，但是读的声音不用太大，以免会打扰到他人。并且读诵金刚经最好是选择一个单独的屋子，不要在夫妻卧室去读，这样不会对经文造成不敬。
3、金刚经的读诵需要把经文中的每个字都读清楚，也要读正确，不要出现遗漏的情况，也不要出现把经文读重复的情况，这样读诵的经文效果才会更好。

古之精于相法者是什么意思

原文：人之气质，由于天生，本难改变，唯读书则可变化气质。古之精相法者，并言读书可以变换骨相。欲求变之之法，总须先立坚卓之志。即以余生平言之，三十岁前最好吃烟，片刻不离，至道光壬寅十一月廿一日立志戒烟，至今不再吃。四十六岁以前作事无恒，近五年深以为戒，现在大小事均尚有恒。即此二端，可见无事不可变也。尔于厚重二字，须立志变改。古称金丹换骨，余谓立志即丹也。
曾国藩翻译着说；“人的气质，由于天生，本来难以改变，只有读书才可以改变它。古代精于面相的人，都说读书可以改变骨相。想求得改变骨相的方法，必须立下坚定不移的志向。

骨相学:盘点面骨中的九种极品贵相

每个人的身上不管是哪个位置都代表着一个人的运势、命运等等。我们可以从一个人的五官或者身体来观察一个人的运势。当然，我们就可以从一个人的骨相当中来寻找答案啦！
那么，接下来，就让我们一起从 骨相学 当中一起来看看九种极品贵相有哪些吧！
一、龙角骨，又称为辅骨，由双眉上方向两边伸展突出的特点，古相学称其稍高似角入边地，实际上也就是眉上方伸至额头两边丰厚，此相为人行事果断，善于把握时机，勇于冒险的精神，人生常能成就非凡。

二、驿马骨，是颧骨的发展，双颧骨延伸至双鬓，或者说是眼尾的天苍之处，分左右两块，视为驿马骨成，为贵相，眼尾之处要饱满甚至突出为要，代表人生的重要机遇，拥有驿马骨的人不仅家业稳定兴旺，一生不居人下，让按人尊敬，际遇也超过常人。

三、将军骨，日月角有骨齐耳，此为将军骨，代表人的勇武，闯荡，左眉上为日角，右眉上为月角，有骨突出与耳朵同一位置，有将军骨的人事业发达顺利，尤其是创业方面有很大的优势。

四～五：日角骨、月角骨，左为日角右为月角，这两处隐约突起为贵骨，两者可接合在一起看，尤其是眉毛清秀，眼中黑白分明，日月角处丰满不破，表示智慧和机敏，学习能力很强，能举一反三，尤其是早年的智力发育和机遇，一直到中年时期的更高成就，有少年得志中。

六、龙宫骨，围绕双眼的骨头为龙宫骨，代表人生的毅力，做事的专注心，当然也要求此骨肉丰，不陷不突，有此骨相者，人生无论成就大小，多有成功，可在行业中成为佼佼者。

七、伏犀骨，是由鼻骨高耸，由山根一直耸入额上，直到额头的天庭，还有说法是由天庭再到后脑，状如隐伏的犀角，而得名，其实现实中没有这么夸张，其实就是从鼻梁，山根，印堂，到天庭这一线都宽阔挺直，并非字面理解为突出骨头，那种人是不存在的。

八、巨鳌骨，由双耳边隆起，一直延伸到脑后的异骨，此骨显示权贵之相，能文能武，也带法令外脸庞的气势，古时认为能位及尚书，在现实中代表能力出众能独挡一面的人。

九、颧骨，这个不用多介绍，人面部最重要的骨相，位于双眼之下的大部分区域，双颧以明亮光洁，丰隆为主，当然低塌，尖挺，暗淡，都是不好的相，颧骨代表人的抱负，野心和权力，是为贵相中的一种，而女性颧骨则不宜发达，否则情感婚姻会受损。

除开这九种极贵的骨相之外，头部还有诸如耳后的寿骨主年寿，耳上的玉楼骨主富贵，印堂直入天庭的天柱骨主官运，太阳穴处突出的扶桑骨，印堂至发际的金城骨等，也对人生起不可忽视的作用。

骨相中的八种极品富贵相

骨相中的八种极品富贵相

荣华富贵是我们每个人的理想。富贵的人什么都好，什么也不用愁，那么想要放富贵之人也不可能是每个人都可以的，这也是要看个人的命运，但是面相也可以看出谁有这样的命运哦。下面我们一起来看看面骨中的八种极品富贵相。

一、颧骨

这个不用多介绍，人面部最重要的骨相，位于双眼之下的大部分区域，双颧以明亮光洁，丰隆为主，当然低塌，尖挺，暗淡，都是不好的相，颧骨代表人的抱负，野心和权力，是为贵相中的一种，而女性颧骨则不宜发达，否则情感婚姻会受损。

二、驿马骨

驿马骨是颧骨的发展，双颧骨延伸至双鬓，或者说是眼尾的天苍之处，分左右两块，视为驿马骨成，为贵相，眼尾之处要饱满甚至突出为要，代表人生的重要机遇，拥有驿马骨的人不仅家业稳定兴旺，一生不居人下，让按人尊敬，际遇也超过常人。

三、将军骨

日月角有骨齐耳，此为将军骨，代表人的勇武，闯荡，左眉上为日角，右眉上为月角，有骨突出与耳朵同一位置，有将军骨的人事业发达顺利，尤其是创业方面有很大的优势。

四、日角骨、月角骨

左为日角右为月角，这两处隐约突起为贵骨，两者可接合在一起看，尤其是眉毛清秀，眼中黑白分明，日月角处丰满不破，表示智慧和机敏，学习能力很强，能举一反三，尤其是早年的智力发育和机遇，一直到中年时期的更高成就，有少年得志中年发达的特点。

五、龙宫骨

围绕双眼的骨头为龙宫骨，代表人生的毅力，做事的专注心，当然也要求此骨肉丰，不陷不突，有此骨相者，人生无论成就大小，多有成功，可在行业中成为佼佼者。

六、伏犀骨

伏犀骨是由鼻骨高耸，由山根一直耸入额上，直到额头的天庭，还有说法是由天庭再到后脑，状如隐伏的犀角，而得名，其实现实中没有这么夸张，其实就是从鼻梁，山根，印堂，到天庭这一线都宽阔挺直，并非字面理解为突出骨头，那种人是不存在的。伏犀骨主人之勤勉，也是富贵的一种标志，就如我们常说，山根丰隆，印堂饱满，直入天庭这样的相法，同时，伏犀骨也需有双眉的气势为助，如若双眉枯淡，也只是一时风光。

七、巨鳌骨

由双耳边隆起，一直延伸到脑后的异骨，此骨显示权贵之相，能文能武，也带法令外脸庞的气势，古时认为能位及尚书，在现实中代表能力出众能独挡一面的人。

八、龙角骨

龙角骨，又称为辅骨，由双眉上方向两边伸展突出的特点，古相学称其稍高似角入边地，实际上也就是眉上方伸至额头两边丰厚，此相为人行事果断，善于把握时机，勇于冒险的精神，人生常能成就非凡。