看相占卜佛经,佛看相算命

佛教有种算命的书可以预知一个人的未来吗?

算命先生有时候可以看出一个人的命运，但是决定不了一个人的命运。

信佛的是绝对不应该给他人算命，这是佛陀所反对的。还有信佛的人也不应该叫别人给自己算命，因为佛教相信自命我立。

但其实还真不是，算命大师是会通过生辰八字，阴阳平衡来帮你算一下没错，但过于相信完全听完对方所说的话，难免就有些。一个人如果真的对命理感兴趣，也想要知道自己命理如何，建议可以选择专研命理的知识书。

五官看相,有佛缘的人五官特点

下面我们先揭穿喜欢借用小号测试恋人的 十二生肖 都有哪些，来解释一下这些生肖选择用小号来测试恋人的原因，看看你是不是其中的一个吧。

阀门与保冷箱的固定可采用弹性连接，防止阀杆变形而与阀体不同心；在裸冷期间，要在冷状态下检查和调整阀门安装情况，当发现阀门冷却后有卡住的现象时，可调整阀在筒壳上的固定法兰，使之开关自如。

双子座 双子座的感情运势一直都非常不错，都会有一个明确的目标，总想遇到一个三观相同的人与自己的人生一起成长。这样才能让双子座变得非常的愉悦，都能让双子座的生活中充满了幸福感。

看你自己，而不是相信这个。坚持自己，不管离或不离都尽自己所能。

还有就是圆脸，也就是“娃娃脸”的人是天生的乐天派，大多性情爽朗，待人友善；但是他们心肠软，容易受到甜言蜜语的诱惑。方脸的人脸部线条清晰，给人干净利落的感觉，通常拥有敏锐的观察力。

佛弟子应该怎样“看相算命”?

佛教算卦？怎么解说都是用易经？（其实佛教算卦是有违佛制的，地藏占察轮相对来说，算比较正规的）。上文愚揣测是讲周文王，盖虽现在（或过去）身陷逆境，然前途光明。

如果是凡夫的话，就有能从其他的沙门、梵志而占卜问知吉凶见到有痛苦、有烦恼，且觉得此事是真实道理的人了！ 《占察善恶业报经》 若佛弟子随逐世间卜筮种种占相吉凶等事，贪着乐习，若乐习者，深障圣道。

不可以，求神问吉凶会破坏皈依体，相当于连佛都不信了，不老老实实修行，去关心果而不关心因。末法时代，非常混乱，求神问卦本身就可能招来不好的因缘。

佛经有开示，是不允许佛教弟子算命的，但是具体哪部经书忘记了。如果佛教弟子算命的话，只能使用地藏占察轮。

说的云里雾里的，不像是一个佛弟子的话。

佛经,和算命的说命运,真的是这样的吗?

其实呢，算命先生说的话，很多人都会觉得是。而且那现在又提倡科学，大家都不想相信这个。但是呢我觉得对这个来说，我们还是要相信那么一点的。因为像这种东西，我觉得还是很神秘很神奇了。

实践是检验真理的唯一标准，事实胜于雄辩，绝不能想当然啊！算命术在中国已有几千年的历史，这就足以证明算命是很有群众基础的，算命也一定是可行的，不要以为不算命，就否定算命术。

而我个人认为，有时候可以相信，有时候不能相信算命先生说的话。

有一个算命的公众号? 好像叫佛什么。说要测的,它就会出一段语言,较准

在帮帮测算过很多次了，已经可以算是忠实用户了。

帮帮测公众号，我在上面找老师算过⌄挺准的。

但是现在算命的人太多，很多就是骗子，让人茫然，如果你算命，对大街上那些抽签的，用铜钱摇卦不是摇六次的，而且不是用三个铜钱的，都是假的。目前我国最盛行的是看八字，这个主要是看你一生的运势。

这段佛经什么意思,,讲佛对占星算命的看法

而这一段，是说，如果有怨家要来谋害的话，那么，于此时施食，称前怨名的话，这些饿鬼就会帮你，使那个怨家遭遇衰祸。首先，对方是怨家，就是很恶劣的众生。

第一重因果是过去因形成现在果；第二重是现在因造成将来果。所以十二因缘中有三世两重因果。它又告诉我们惑、业、苦的轮转，因为迷惑造业，所以要承受业报之苦；我们在苦中又迷惑，迷惑又造业，造业又受苦，周而复始，没法间断与中止。

楼主 您好！首先这不是佛经，这只能说是语录。

众多佛经清楚写明反对信众算命占卜，叫佛什么然后算命乃至赚钱的，完全是不如法的行为。目前暂时查到17部佛经、2部论，讲到佛教徒禁止算命占卜，因为一切都是因果。“善恶之事自由心作。祸福由人。如影追形响之应声。

但是他们从本性上讲没有什么区别，没有区别的本性，就叫做真性，在真性中，没有善恶之分，就叫圆满报身佛。这是我自己的理解，不知道对不对。

这个时候，佛陀告诉仙人说：“这是不聪慧的人的看法，根据心中的执着和欲望而派生出不同的理论构建。好比普通人发烧时候的糊涂想法，和没有什么智力的动物没什么区别。

佛学和占卜之术的区别?

【占星术】 英语 Astrology。为藉星辰占卜吉凶之术。即依据行星与星宿之位置及形态，以占卜个人与国家命运吉凶之术。亦为一种判断善恶之术。自古各国均有此术。在印度，最早始于梨俱吠陀时代，有关之记载散见于吠陀文献。

佛教不让教内信徒占卜算命，是告诉我们不要执着命理，这些命理风水也许对众生起作用，而学佛能真正超脱命理。信佛者占卜算命有2种人；一种就是不正解正信教义，执着命理的人（当然如果只是研究，也没什么关系。

这个占察是佛的大慈大悲，因为世间人喜欢占卦，所以佛也恒顺众生，随喜功德。真正学佛人，求往生的人，不问这些，一心一意念佛求生净土，这些世间事都可以不必理会。佛家讲的占法，要有修行功夫才会有感应。

佛家说“诸行无常”，易经说“在天成象，在地成形，变化见矣。” 都认为变化无常、无我的现象正是不变真理的昭示。佛教《解深密经》说“一切行相共相，名胜义谛相……诸行唯无我性。

易经是儒家经典，作者是中国的周文王或伏羲，具体不详，成书比释迦牟尼早。佛经是佛教的经典总称，佛教起源于印度。易经中最经典的是对阴阳的论叙，阴阳即现在所说的矛盾，这是宇宙观的问题，佛经主要讲人生，两者不相关。

易学与佛学在总源头上是有联系的，易经是遵循自然规律的原则，太极，阴阳，八卦都原于自然。易经在象数在起卦时也需要能量的感应。佛教并没有认为是佛创造了自然，并非其它所说的是神创造了一切。

“佛教不允许占卜”的说法，主要是受到了，小乘佛教的影响。因为小乘佛教中，没有这部佛经。因为小乘佛教，是以涅槃，为修行目标。而大乘佛教，是以利益众生，为修行目标。

看相识人:观头面知人术

眼睛看人向上翻的面相，眼睛看人的时候不经意之间都是向上翻眼珠子，这是一种眼高于顶的人，内心有狂傲之气，没有同情怜悯他人的心，只知道媚上而不知道下达。

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观貌识人先察骨，然后考察整个面部和形态举止。他通过骨相察神，能卜命运，察品性，观前程，是为识别人才之第一心法。骨貌识人精妙之处如曾国藩所说：“一身精神，具乎两目；一身骨相，具乎面部。

看相识人：观眼知人术 双眼，必须眼形眼神兼顾，才能获得正确的论断.眼睛须黑白分明，要有眼最忌是两目无神，黑白不分，目赤睛黄，目露四白的人。

《图解看相识人：中国古代人力资源管理》内容简介：我国早在几千年前，就已经有了人力资源管理的雏形——面相。古人深谙相面之道，善于借助面部和身体相格所体现的内心品质来选拔人才。

女性奸门凸露，眼光流视。泪堂气色黑蒙者。女性卧蚕厚而鼓者，生理需求高。女性有眯缝眼，鱼尾纹长，眼之白睛带黄色者。女性桃花眼又配春心眉者，桃花舞春风，生理需求极高。鼻之准头有恶痣者，好色或有女祸。

外表老实但从不吃亏，人际关系都不错的人，不一定真老实。成功男性的老婆没有长相看起来很刻薄的。 所以旺夫相这种事，也并不是老祖宗胡扯乱扯的。

掌握了面相学，可以使你的识人方法更快捷，选人更准确，用人更恰当。《图解中国古代人力资源管理》以实用为出发点，将传统国学智慧置于当代人力资源管理的大背景下，赋予古老的国学以新的生机。

怎么看手相算命

看手相须同时观看两只手，包括手掌、手指及指甲的形状、纹路、颜色。一般人在研究手相时，遇到的第一个问题就是看左手还是看右手以及这二者之间有何差异。

智慧线起点与生命线同，向小指方向走，至无名指与小指指缝间停最好，太短不够聪明，太长则精明过度，亦不好。感情线不但表现感情的强弱，同时也表现感情的复杂或单纯。

看手相需要双手，包括手掌、手指和指甲的形状、线条和颜色。一般大家在学习手相的时候，遇到的第一个问题就是看左手还是右手，两者有什么区别。

从前的手相看法是，男人看左手，女人看右手。或是以左手代表先天运，右手表示后天运，重视单一的相法。这种旧式相学是错误的。现在的科学手相法是看左右两手而相比较。称做综合诊断。

手相中的线清晰且深长的人容易富贵；手相中的线浅且乱的人容易贫贱。

手相解读你人生的贫富贵贱 掌丘隆起丰满、起伏有形的人容易富贵；掌丘平整、低陷的人容易贫贱。

从前的手相看法是，男人看左手，女人看右手。或是以左手代表先天运，右手表示后天运，重视单一的相法。这种旧式相学是错误的。现在的科学手相法是看左右两手而相比较。称做综合诊断。

还有一天感情线，根据形态也能知道感情生活怎么样。