易经注解最好的版本,为什么易经越看越可怕

易经王弼注,楼宇烈校释哪个版本好

王弼《周易注》(楼宇烈校释)的版本好。
王弼的易学观体系庞大,内容深奥。王弼以老庄思想为主,建立了体系完备、抽象思辩的玄学哲学。

买易经要买哪个版本的好?

〈周易集解〉 李鼎祚
〈周易述〉惠栋
易学三书 焦循
这三个本子，都是从一个侧面对《周易》的阐述　，离《周易》本身意蕴，有些距离！李鼎祚的《集解》是一个大杂烩，没有相当的功底，尤其是象数易学的功底是很难看懂的；惠栋《周易述》训诂的工夫多，但离义理旨趣太远；焦循的《易学三书》融进了当时从西方引进的数学，读起来难度也大，况且也偏离了《周易》旨趣。
大火兄推荐的书不错，但作为阅读《周易》的一般底本或者说译著好像是欠妥.
素女引用尚秉和的话也难免偏颇，《周易尚氏易》可谓是企今为止，将象数哲学化较成功的一例，但细究起来，破绽不少.牵强附会处多。李鼎祚在唐代胜行义理易学的背景下，能保留下那么多宝贵的象数易学资料，至为难得！尤其是京房等人的易学资料，尚氏之说大缺公允！
至于帛书易学，如无相当积累，恐怕读了也是白读。
本人建议读高亨的《周易大传今译》等书，高亨的注解随中训诂，但离旨不远，作为大家，值得一读。也可以读一下楼宇烈注释的《王弼集校释》中的《周易注》和《周易略例》两部分。王弼注易多参《老子》融合儒道，也有许多平实可读的地方。渐有基础后，可是试着读《周易参同契》周易天文、历法、医学、气功等无数妙用，仅可由此书参悟，只是难度较大。

有熟读周易的吗,哪个版本的解释最通俗易懂又不失

给你推荐两本，一本是余世存的大时间，个人感觉作者不是那种抄袭为主，很多自己的理解和资料的收集，是一本下了真功夫写的书。

另一本是南怀瑾的周易今注，也是个人感觉译得最好的一本。其它版本的，建议你读完这两本后，再找一些明朝以前的译本，南师曾说过，近百年的关于易经的所谓的注解之类的书不看也罢，我本人是双手赞成。

对了，再推荐一本杂书，也是南师的易经杂说，可以先读，很杂很全也很有用，特别是易学没有基础 的话，先读一下很不错。

哪个版本易经注解最好

我认为还是看原版的比较好，毕竟后人注释的有偏差
个人认为 古籍出版社 的还可以不知现在还能不能买到

初学者 《易经》 解读那种版本的书好?

1、看权威版本的《白话易经》，推荐南怀谨先生的《白话易经》。
2、看易经入门书籍，推荐张开新先生的《易经致用精义》。

为什么一般人不要学易经,学周易有什么禁忌

为什么一般人不要学

作为开启中华文明的古籍，其内涵广泛应用于天文、历法、人事、预言等领域。历来就受到人们追捧，更有“不学易不可为相”的说法。

作为一个开创性的著作，其不仅在古代影响人类生活，在现代的科技、建筑、人文领域，仍然就有重大的指导意义。也是现代人不断学习《》的原因。

但是并不是所有的人，都适合学习，以下这三类人，就不适合学习，看看你在不在其中。

一、不懂变通的人

生活中有这样一类人，按照一套心中固有的规则去行事，不理会外界任何的声音。这种人我们有时候称为“死心眼儿”、“喜欢钻牛角尖”等。但是这类人，往往更容易在一种领域中取得成就，因为心无旁骛，更能把精力投入到行业中。

但是这种人，却不适合学习《》。

中一个关键的要素就是“易”，易也叫作“变易”，即时能够变通。因为研究《》时，会遇见很多问题，而且会一个问题走了，又有一个新的问题出现。

这时候，就需要人有灵活的头脑，以变化的思维去看待学习，不让自己陷入无休止的问题之中。所以不懂得变通的人，不是很适合学习。

二、喜欢抬杠的人

还有一种人，其实也不适合学习，那就是喜欢抬杠的人。

生活中我们也不喜欢这种人，什么事情都要插一手，在别人面前否决别人的言论。想想都够人讨厌的。

的一个元素叫做“不易”，什么是不易呢，就是有些东西本身就是真实存在的。就像天上的太阳，地下的土地。永远都不会变更。所以要懂得尊重这些真理。

而对于喜欢抬杠的人，往往不同的尊重，既不尊重别人，也不尊重知识。这种人其实不太适合学习《》。

三、没有恒心的人

另外一个元素叫做“简易”，其实就是告诉我们，《》并不难，而是十分简单的。

但是它同样需要有恒心，通过简单的理论，不断的去摸索其使用之道。师傅领进门容易，的个人是否成功，就在于个人恒心了。

如果没有一颗学习的恒心，更好还是不要学习《》。

以上就是与为什么一般人不要学相关内容，是关于的分享。看完学周易有什么禁忌后，希望这对大家有所帮助！