罗汉324签,罗汉320签
第二百三十四罗汉代表什么意思
和未来世的情况，这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影，他看完之后再转述出来。
苏东坡赞曰：‘扬眉注目，拊膝横拂。问此大士，为言为嘿？嘿如雷霆，言如墙壁。非言非默，百祖是式。’明代真可赞曰：‘骨齐枯柴，物我忘怀。眼露眉横，见人活埋。右手握拂，抑扬雌雄。耸肩并足，龙象之宗。
伏虎罗汉是普妙，《《济公全传》第二百三十四回 因讲和仙翁斗八魔 童子炸碎葫芦》济公说：“这庙裹住着一个大能人。”老方文说：“没有没有。”济公说；“有，须得我亲身前去请他，我不去是不行。
归元寺数罗汉第三百四十二签文求解
我也抽到了个250.。。。。。
〖签释〗储蓄之道，聚少成多，才能得以充实，平日里三口五口地节省，三五一十五，不上几天功夫便是一斗，这样既参够满足今后日常生活所需，又有盈余，这一切都是靠自己俭省得来的啊。
供养三宝共一盘，中天之业将发端。前世善缘当如是，今生精进再登攀。
五百罗汉第三百四十四签是什么意思
长沙开福寺的464罗汉签文是一种古老的占卜方法，常用于寻求人生方向或解决问题。这个签的主题是“金钱”，提示你现在的财富状况和潜在的财富机会。
天造君贤为众生 ，莫负才华当建功， 与人方便已是德，不求仙贵谋民亲、大意是：上天为众生送来古圣先贤，不要辜负自身才华，多做对众生有益的事情，与他方便是修养。不求富贵不求仙界，像菩萨一样为众生谋福利。
五百罗汉第叁佰肆拾陆尊 鸠舍尊者，即鸠舍菩萨。《佛名经》将他列为应当礼敬的十方菩萨之一。据《十住毗婆沙论》卷五载，众生若欲成就阿耨多罗三藐三菩提，应当受持并诵念诸大菩萨，其中包括鸠舍菩萨。
五百罗汉第叁佰捌拾陆尊 慈仁尊尊者，即慈仁菩萨。据《菩萨璎珞经》卷十四载，当佛陀在摩揭陀国尼连禅河边菩提树下成道后，在法乐讲堂举行法会。
归元寺数罗汉 第四二四弃恶法尊者 解读
204菩萨声尊者 沧海桑田，世间万物盛衰不定，难免遭遇不景气之时。若持平淡之心，虽是同样景致，却已充满了生机。得此偈者，人生处于低谷，事业也失去了往日的生机。
世间唯有一种大智慧--就是无言，正如佛曰：说不得。沉默是金。尔虽不需沉默，但谨慎自己的言行，或许会给别人造成困扰也说不定。不说，就不会说错。就无需在意。六根清净，必大智慧。
这位朋友，真是无巧不成书，我也求到过同样的签，也是在武汉归元寺求的。在门口介绍有求签的几种方法，不知道你是按照哪种方法来数的。
第四百四莲花净尊者 法相所现为正面静坐，坚信佛法，掘弃一切尘念，手握宝镜，三思反省，心如虚空，善于发现一切众生之苦，应病与药，皆令痊愈。诗云：事来则应事去净，心如明镜不留影。
是这样解释的：怜悯众生捧福果，心中常存慈悲情。细看壁画驮经马，静听林飞念佛莺。
归元寺罗汉签一百六十三签普等尊者还有四百二十四签弃恶法尊者 五百罗汉第壹佰陆拾叁尊：普等尊者 诗云：堪笑世人多忧烦，柴米油盐存心间，愿君抛开繁冗事，随我清净住林峦。
不知道你是求什么的，我求的是事业和爱情，你参考一下吧： 得些偈者，正面临又一次一生的选择。
求解归元寺第四百三十二罗汉坚固行尊者的签文
第二句，是说不要冲动、不要急躁才行。这两句隐晦的说你个性其实很固执，有时候别人劝你也不听，非要坚持自己的想法。但这样少不了和家人啊亲戚朋友啊闹矛盾，最后都不愉快。
第433尊，澍云雨尊者，以擅长施云布雨而得名。意思是说你与罗汉一定有缘，多多存善念悟人生，对你绝对有好处的。第180尊，妙臂尊者，密号悉地金刚。主虚空藏吉祥之德。
zt【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。
西园寺342号罗汉赞叹愿尊者诗云,求解答!谢谢!
苏州寒山寺数罗汉，数到第98尊，法王菩提尊者。诗云：丈夫意气休要缠绵，千里姻缘有一线牵，男儿立志天地为大，青春快马更须扬鞭。归元寺数罗汉，数到第九十八法王菩提尊者，诗云：为人利民多行善，如法求财莫痴贪。
古谓精诚石可开，石破天惊喜讯来，正直自为人根本，万般顺利莫疑猜。第壹拾柒尊 那延罗目尊者 处世行事不为难，检点身心自平安，莫教祸起萧墙内，此中消息是机关。
第二百三十四利婆弥尊者。尊者法相所现为正面静坐，左腿平横，左膝上蹲伏一蟾蜍，左手轻抚之，右手执一铜钱逗引之，长眉亮目，体态厚健，神态安详，法喜充满。诗云：悔过原为进步时，认错不失真君子。
归元寺罗汉签一百六十三签普等尊者还有四百二十四签弃恶法尊者 五百罗汉第壹佰陆拾叁尊：普等尊者 诗云：堪笑世人多忧烦，柴米油盐存心间，愿君抛开繁冗事，随我清净住林峦。
西园寺第四百十一罗汉天音声尊者，即天音声菩萨。据《诸法无行经》载，尊者曾参加佛陀在王舍城耆崛山中举行的法会。在佛祖的启示下，对佛法的理解日益深刻，神通愈加广大。
罗汉在佛教中是已经觉悟了的圣人，罗汉的形象是提醒我们也要觉悟。信佛，就是相信佛在经典中对我们的教诲，并依此修正我们错误的想法、说法、做法，就一定能得到佛在经典中告诉我们的正果。建议看看《认识佛教》。
归元寺罗汉解签第三百三十四,心平气和而强毅,秉公持正而圆通,千屈万
偈云：横逆穷困锻豪杰，士有百折不惧怕。清平欢乐生有幸，笑对风吹与雨打。解偈：英雄豪杰无不出自艰难困苦之中，具有百折不挠的精神。
大意：一切以天下大众的疾苦为自己的疾苦，以天下大众的快乐为自己的快乐。如此在生活中认真历练，不到有所成就不罢休。
这个签的意思就是，做到慈悲、礼让、谦爱，种下善果，必会有命运大好的转机。也就是“行善积德，必有后福”的意思。
第二百九十三位罗汉 求解
珠宝盈屋防人偷，夜不能寝日日愁。解：物质财富令人徒增烦恼。何如满腹书卷在，福慧双修路路酬。解：不如精进修习，追求智慧与解脱。
莎伽陀尊者，佛陀声闻弟子。佛祖曾为其授记，预言其未来世当得佛位，佛号“普明”。莎伽陀，译作善来。尊者以之为名，有劝迎众生皈依之义。
五百罗汉中第二百九十四尊罗汉为服龙王尊者，也叫降龙大尊者，尊者是唐朝时人，曾在净瓶中养一龙，龙跑出去又被尊者大声叱责收服。唐庄宗赐过紫色法衣，圆寂后朝廷给的谥号是法雨大尊者。
这是上签，出将入相王侯家，这句就不用解释了，身心俱正为民倡。相当于无私的为人民服务，热闹场中冷言语 这句是关键，人生在世不管你做的有多么的好，都会有小人时刻有冷嘲热讽还想加害你，因为你伤害了别人的利益。
这两个签的意思都很好。 三百四十九 感激欺骗你的人，增进了你的见识。 感激伤害你的人，磨练了你的心志。
求师博帮忙解归元寺罗汉签 第二百八十六签(摩拿罗尊者)
288是慧依王尊者签。完整解法如下：人世间的大多数信士都是爱慕虚荣贪财爱财，常常为了自己的私利而与别人斤斤计较。假如世人能够做到不这么精细打算的话，平时也会经常练习研究诗书礼义文化的话，那么幸福自然会敞开门。
您都没有说要求什么啊，我只能从字面意思给您解释了！ 第二百八十六，诗云：智者心境结善缘，凌波踏浪若等闲，城府不露深与浅，刚强之外裹缠绵。
218薄俱罗尊者 宽忍祥云自然来 谦让光明为你开 终生不与人交恶 此人定能坐莲台 意思是：只要心宽能忍受委曲，对人谦让有礼，自然吉祥如意，前途一片光明。如果能终生不与人生气，修行的话一定能够成就。
218薄俱罗尊者 诗云：高举葫芦示缘故，人要自信莫自负，顺其自然能长寿，无病免燥享清福。
归元寺罗汉282不是上上签。根据归元寺罗汉解签的传统，每个罗汉都代表了不同的寓意和修行方法，因此不能简单地将罗汉的解签结果归结为上上签或下下签。