佛说算命有什么不好,学佛人给人算命是不是不好

中国信仰的佛教让人算命的可信还是不可信?

就是到那些有钱的人家进进出出，花言巧语阿谀奉承得到食物，这有点像过去古代的“幕僚”。春秋战国时代，那些国王下面都有很多“幕僚”；第四种叫“维口食”，就是通过研习咒术、打卦算命求得衣食。

不可全信，算准的毕竟很少。许多人坚信算命就是骗人，除了仍然没有摆脱曾经接受的教育的影响，认为算命就是封建，就是伪科学之外，再就是也可能曾经让人算过命，而结果表明并不准确。

信佛的是绝对不应该给他人算命，这是佛陀所反对的。还有信佛的人也不应该叫别人给自己算命，因为佛教相信自命我立。

如何看待佛教弟子"算命"?

如果是凡夫的话，就有能从其他的沙门、梵志而占卜问知吉凶见到有痛苦、有烦恼，且觉得此事是真实道理的人了！ 《占察善恶业报经》 若佛弟子随逐世间卜筮种种占相吉凶等事，贪着乐习，若乐习者，深障圣道。

如果你针对的是在家徒众，那么只要在佛法上尽心指导就行了，如果面向出家的弟子呢，不但要教他佛法，还得在生活方面给予帮助。

如果你问的是“佛弟子”，他们为人谦虚，做事认真，态度和善，完全为别人着想却没有任何自私自利；有智慧、懂得善巧方便的去引导一切有缘人观察人生、了解社会、觉悟万法。

为什么说算命是学佛人忌讳?

说所得利，以动人心。于彼得利，于此称说；于此得利，于彼称说，令人动心，而求利养。

因为命越算越薄。修行人。自己知道 放生 吃素 戒杀。可以延长自己的寿命。特别是惜福。真正的出家人。非常的惜福。一天吃一顿饭。这样子就会积累很多的福报。福可以转换成寿。 所以 出家人。其实 没有太多的要求。

“算命算不准信佛人的命运”这句话的意思是，算命的可以算准人的命运；但是如果这个人信佛，就算不准了。单纯从常理角度分析。既然能算准人的命运，信佛人也是人，自然也能算准。但生活中，经常听到这样的论调。

空云：佛法是不提倡算命的，你这去算一回命，钱也花了，烦恼还上来了，真是得不偿失。说你面相好，八字好，就是手纹有点乱，就断是短命，还是有些武断。

大善人，学佛人，修行人，三宝的福德圆满对境殊胜，所以我们佛弟子不主张算命，不是说算命不灵，命是有轨迹的，这个轨迹就是因果规律。如是因，如是果，只要我们种下成佛的因，那我们就只管耕耘。

现在佛教蛮乱的，很多人把头发剃光然后说：“施主，我见你近日气色较差，不如占卜一挂吧”这纯属胡扯八道，不要相信。和尚算命本来就是笑话。要么就是假和尚，要么就是不合格的和尚。第二：周易算命是不是属于道教。

这就跟买东西的时候有人告诉你说不要买隔壁竞争对手家的一样。都是同样的道理，佛教就是道教的竞争对手，信佛就不会相信他了，所以他才说不要信佛。

一旦这个人学佛了，断恶修善，广种福田，他的命运算命先生就看不出来了，说的就不准了。推荐你一个电影《了凡四训》，想改变命运，要靠自己，非常殊胜。风水什么的，都可以由在此居住的人的心境而改变。

算命是根据什么算的?

例如有时算命先生会问：“你家门口是否有棵大树？”如果有，你就会认为他果然能掐会算；如果没有，他会一本正经地说：“哦，没有最好。”好像他原本便希望没有这棵树。

古代的占卜、筮法，均属于算命。算命，亦称“子平命学”、“子平术”、“四柱命学”、 “生辰八字”等。

人的状态与自然规律是相对应的。 一命·二运·三风水·四积功德·五读书。 命是先天就注定了的，但是我们所处的环境与方位是可以选择的。 命与运是分开的，命是生辰8字，运是我外部环境，所谓好命还要好运扶。

算命是根据什么来的,为什么那么准?

而且很多受过算命先生“指点”的人，都会被算命先生未卜先知的预见力所征服，觉得算命先生说的非常准。

在中国的历史上，算命被广泛应用于各个领域，例如农业、医学、等。虽然现代社会已经越来越注重科学和技术，但是算命依然存在，并且有许多人认为它是准确的。

自幼热衷于易学，曾游走四海，拜访名师，对周易、相学、八字、占卜、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验，能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是权威网站认证的命理学专家。