婚姻关系演变,婚姻关系发生变化

婚姻的起源与演变?

婚姻的演变过程分为几个阶段：

1、前婚姻时代的血缘团体。即同一原始群体内的男女，在两性关系方面是杂乱的，没有任何限制。不仅在兄弟姐妹间，而且在父母子女直系血亲间都没有禁忌。这一时期存在于人类最初数以百万年计的漫长时代。

2、群婚制。随着原始社会不断由低级阶段向高级阶段发展，人类从最初毫无限制的两性关系中，逐渐演进为各种群婚制的两性结合的社会形势，开始形成了最初的婚姻制度。群婚制，指一群男子和一群女子互为夫妻的婚姻形式。

最大的特征在于，两性关系受到一定范围的血缘关系的限制。期间经历了两个发展阶段：先经历了血缘群婚制，排除了直系血亲间的两性关系，即不同辈分的男女间不得结婚；再经历了亚血缘群婚制，排除了同胞兄弟姐妹之间的通婚。这从而引起了母系氏族的产生，使人类婚姻由族内婚向族外婚发展。

3、对偶婚制。指一男一女在或长或短的时间内，过着相对稳定的配偶生活的婚姻形式。即一个男子在许多妻子中有一个主妻，一个女子在许多丈夫总有一个主夫。

其产生于原始社会晚期，是从群婚向一夫一妻制的过渡形态，从血缘结构上为父系氏族和一夫一妻制的形成奠定了基础。现居住在云南泸沽湖畔的摩梭人，其带有神秘色的“走婚”，其实就是对偶婚的开残留形态。

4、一夫一妻制。指一男一女结为夫妻的婚姻制度，它既不是自然选择规律作用的结果，也不是男女性爱的结果，而是私有制确立的必然结果。形成了以男子为中心的婚姻家庭。它经历了长期的演变过程，包括奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会四个历史时期。

它应涵盖以下三层含义：

1、以男女两性结合为基础；

2、以共同生活为目的；

3、具有夫妻身份的公示性。它应包括各种合法婚姻和违法婚姻，能将其与婚前行为、纳妾、姘居、非婚同居等现象区分开来，而应避免和结婚、婚姻关系等法学念混为一谈。

婚姻制度的演变

法律分析：1、原始群婚。原始群婚是人类早期祖先进行的一种两性偶合关系；

2、血缘婚姻。随着人类历史发展的进步，原始人群逐渐分化，形成了不同的集团部落；

3、亚血缘婚。亚血缘婚又称为伙婚，此种婚姻与血缘婚姻的最大区别就是血缘婚姻只是禁止父辈和直属下辈之间进行通婚，而伙婚除此之外，还禁止同辈兄弟姊妹之间产生婚姻关系。

法律依据：《中华人民民法典》

第一千零四十六条 结婚应当男女双方完全自愿，禁止任何一方对另一方加以强迫，禁止任何组织或者个人加以干涉。

第一千零四十七条 结婚年龄，男不得早于二十二周岁，女不得早于二十周岁。

第一千零四十八条 直系血亲或者三代以内的旁系血亲禁止结婚。

第一千零四十九条 要求结婚的男女双方应当亲自到婚姻登记机关申请结婚登记。符合本法规定的，予以登记，发给结婚证。完成结婚登记，即确立婚姻关系。未办理结婚登记的，应当补办登记。

第一千零五十条 登记结婚后，按照男女双方约定，女方可以成为男方家庭的成员，男方可以成为女方家庭的成员。

古代婚姻的形成及其演变过程有哪些阶段

劳动产生最初的性禁忌，在从事繁重而艰巨的劳动前，禁止参加劳动的男性与女性接触。这种性禁忌后来演变成婚姻和家庭道德。

婚姻是一定社会所确认的男女两性结合的具体形式以及由此确立的夫妻关系。婚姻是家庭的基础。

家庭是以婚姻为基础、以血缘为纽带的社会生活组织形式。家庭是社会的细胞。

婚姻和家庭经历了一系列的演变过程。

第一种形式是同辈群婚和血缘家庭。禁止不同辈份的人发生两性关系。

第二种形式是族间群婚和普那路亚家庭。同胞兄弟姐妹之间禁止性行为，一个群体的兄弟（或姐妹）和另一群体的姐妹（或兄弟）互为夫妻，叫做普那路亚（夏威夷语“亲密伙伴”）。

第三种形式是男性走婚和对偶家庭。男女之间在较长的时间内有较为稳定的性伙伴。以女方为家庭中心，丈夫晚上到妻子家中幽会。我国云南纳西族的“阿柱（朋友）”之间的性关系属于这种婚姻和家庭形式。

第四种形式是宗法婚姻和一夫多妻家庭。男子可以三妻四妾，女子只能从一而终。

第五种形式是自主婚姻和一夫一妻家庭。夫妻双方相互忠实，反对婚外性行为。

社会变迁关于婚姻习俗的变化

古人常用"洞房花烛夜，金榜题名时。"来形容人生最快乐的两件事。可见，从古至今，婚姻都被认为是我们人类生活中最重要的方面。从原始社会杂乱的性关系，到现今一夫一妻制的家庭组合，婚姻的发展一直伴随着人类文明发展的脚步。我们古人的婚姻发展中，又有哪些有趣又富有内涵的婚俗文化呢？
上古神话中反应的早期婚姻关系
人类婚姻发展是过程是一个从低级到高级的发展过程，通过了解这个发展过程，我们便能理解古人婚姻中的某些特殊现象。比如古人并不认为表亲之间的联姻有何不妥。
在中国的上古传说中，伏羲和女娲是兄妹，他们是人类的始祖。而兄妹婚配的传说也是对原始时代婚姻的写照。
《吕氏春秋·恃君览》："昔太古尝无君矣，其民聚生群处，知母不知父，无亲戚兄弟夫妻男女之别，无上下老幼之道。"
这段话是对原始时代早期群婚关系的描述。一句话概括，那时的两性关系是非常混杂的。
人类在最原始的时代，繁衍过程也非常的原始。随着人类的思维能力的进化，这种杂乱的关系慢慢的被排除。原本不固定的原始人群慢慢发展成比较固定的血亲团体，这个团体之间，又形成了团体内部的互婚关系。又经过长时间的发展，人们开始排斥不同辈分之间的婚姻，只在同辈之间通婚。
对于这种兄妹为婚的传说，除了汉族的历史上有，少数民族关于史前大洪水的传说中也存在。
在云南怒族的传说中，远古时期的一场大洪水淹没了所有房屋良田，有一对兄妹躲在葫芦里随着洪水漂浮幸存下来。后来，他们发现所有人都被淹死了，到处都是啃食骨肉的乌鸦。乌鸦对着二人说："人类都死光了，只有你们成婚才能繁衍后代。"但是这是有违伦理的，兄妹两人并没有听乌鸦的话，而是各自超南北分开走。最后实在找不到配偶，在没有办法的情况下，两人才成婚，生下了九男九女，慢慢繁衍出了人类。
人类从杂乱的繁衍关系，演变到固定的血亲群婚关系，是婚姻史上的一个大的进步。这时的通婚不再是简单的自然繁衍，而是可以通过婚姻达到稳定群体内部成员关系的社会作用。
血亲群婚随着人类对身体、自然、生育等关系的理解，慢慢向氏族外婚姻发展，这就是一个从低级到高级的发展过程。
婚姻的习俗
抢婚习俗
在我们中国的古籍中，"婚姻"原本叫"昏姻"，或者"昏因"。这是因为结婚和黄昏之间存在着密切的联系。
《白虎通义·嫁娶》："婚姻者，何谓也？昏时行礼，故谓之婚也。"
为什么结婚要在晚上行礼呢？这是因为古人的抢婚习俗。
《易经·屯》记载："乘马班如，泣血涟如"，"匪寇婚媾。"
说的就是强盗抢女子做他的新娘。当然，强盗抢亲自然不敢在大白天行动，要趁着天黑之时才好抢。随着社会的稳定，买卖婚姻的出现，抢婚这种野蛮的形式也慢慢被边缘。不过，抢婚的习俗从上古开始，直到清代都还在某些地方有遗风。
买卖婚姻
现代社会，许多男性同胞非常头疼的就是聘礼的习俗，常有人吐槽："这到底是嫁女儿还是卖女儿？"其实，买卖婚姻的习俗由来已久，被称为"俪皮之礼"。下聘在最初的婚姻中，本身就是买卖的意思。
《淮南子记载》："由是嫁娶俪皮之俗。"
《礼仪·士婚礼》："纳征，玄纁束帛、俪皮，如纳吉礼。"
怎么证实古籍中说的纳征和俪皮就是买卖呢？
古代称呼妇人曾经用"妃"来形容，"妃"字又取义"帛匹"，而古人曾经形容妻子又用"帑"字。《说文》对"帑"字的解释就是"金币所藏也"。古人说的"纳征"，在过去也被叫"纳币"。从这些考证中，我们就可以得出，从抢婚习俗之后，买卖婚姻确实是存在的。
所以，从古至今，娶媳妇儿都不是一件容易的事儿。现代男青年们要抱怨也别抱怨丈母娘，要怪就怪咱们老祖宗给咱们留下了这些习俗。
媒人是什么时候开始有的？
能自由恋爱，我想是古人最羡慕我们现在人的一点了吧。古人的婚姻将就"父母之命媒妁之言"，媒人是古代婚姻中最重要的角色。所谓"处女无媒，老且不嫁，舍媒而自炫，弊而不售。"说的就是如果不用媒人，婚嫁会受人耻笑。所以，不论贫富，古人嫁娶一定是要让媒人去说媒的。
媒人到底是从人呢时候开始有的呢？据推测，两周时期就已经有媒人产生了。
媒人最初是由"巫觋"来担任的。"巫觋"是男女巫师的合称，女的叫巫，男的叫觋。在先秦时期，巫师的社会地位是非常高的，所以让他们来说媒代表了人们对婚姻的重视。后来巫风衰弱，普通人也能说媒了。
媒人也分"官媒"和"私媒"。
春秋时期，天子要娶诸侯家的女儿，就必须找一个同姓的大臣去说媒。如果诸侯要娶哪家的姑娘，同样也要找个大臣去说媒。这就是官媒的形成。而私媒大部分都是由女人去做，所以我们总说媒婆，不曾听到人家叫媒公。
事实上，媒人的出现虽然给古人的婚恋也带来许多便捷，但更增加了更多的礼制规矩，而且直接限制了年轻男女自由恋爱的可能性。要不然，古人又怎么能给我们留下，那么多凄美的爱情故事呢？
同姓不婚
古人有同姓不婚的规矩，这种婚俗也是从周代开始的。
《魏书·高祖纪》："夏殷不嫌一姓之婚，周制始绝同姓之娶。"
上面说过，人类历史上有过很长一段时期的"血亲群婚"。夏殷两朝是一个由母系社会向父系社会过度的时代，子女随母姓还是父姓还没有统一的规定，所以并没有同姓不婚的必要。
周朝时，已经完全转化为父系社会，随着社会的发展和进度，人们已经意识到，有血缘关系通婚会导致不孕或者子女畸形。所以，周代规定"同姓不婚"。
这种从生理上的解释在春秋时期的古籍中就已经有了许多记载。
《佐传》："男女同姓，其生不蕃"
《国语·晋语》："同姓不婚，惧不殖也。"
为了杜绝同姓婚姻的发生，唐朝在《唐律》中规定：
诸同姓为婚者，各徒两年，缌麻以上，以奸论。
其实，在今天看来，唐朝的这条法律实属过于严苛迂腐。周朝的先祖们属于以以血缘维系的氏族部落，同姓之间都是亲戚。但到了后来，已经变成了以地域为基础的发展形式，同姓不代表他们有血缘关系。所以没有必要一味的强调同姓不婚。
虽然古人明白直系亲属通过会导致许多不良后果，但对旁系亲属联姻却并不怎么避讳。这也是因为他们并不明白遗传基因的各中原由。
古代的婚姻自由
古代能做独身主义吗？
古人常说："不孝有三，无后为大。"照这样说，在古人的礼教中，是不允许有人自愿做独身的，除非实在难以嫁娶。
其实，独身主义在先秦时期就有。前面说到过媒人始于巫觋，而独身主义者也始于巫觋。在巫风盛行的时代，巫觋既不愁吃穿，也不用干什么活。他们是天地的连接者，是神灵的使者，所以凡人的婚恋用在他们身上非常不合时宜。碍于这种职业的特殊性，他们就成为了最早的独身主义。
碍于职业不能结婚的，还有佛教兴起后的和尚和全真教的道士。除了职业限制外，也有人突破礼教，选择一辈子不结婚的。宋朝有个叫林逋才子，他从小饱读诗书，通晓史经百家。可他既不好仕途，也愿娶妻生子。后来他归隐山林，自谓 “以梅为妻，以鹤为子”，人称“梅妻鹤子”。
按理说，儒家思想盛行的时代，这样的怪异因为应该被称为"大逆"，但人们对他却不贬反褒，主要是他在文学上的成就实在太高的缘故。所以，不论古今想要做独身，必定是要具备超脱的精神，抵抗住世俗的压力才行。
古代能离婚吗？
我们通过一些影视剧知道，古代除了休妻，也是可以选择合离的。合离顾名思义讲究以和为贵，双方如果认为过不下去了，就可以商量离婚。不过嘛，合离只是在唐宋盛行。元明清三代女子地位最低，不允许女子再婚，寡妇必须守节。而女子主动提出合离更是想都不用想，只有休妻一说。所以，一旦被休，意味着她要孤生一人了。
除了唐宋时期的合离，春秋战国时期还有一种"反马"的仪式。
《春秋·宣公五年》："五年冬，齐高固反马叔姬来。"
反马其实和离婚有关，是古代婚姻中的一个仪式。
这个时候的离婚叫做绝婚，其实也是休妻。如果丈夫认为老婆触犯七去条律。比如无后、善妒、口舌等等，就可以申请判离。这些条律是男权社会对女子实行的一种压迫。不过，比元明清时期比较好的一点是，这个时候的女子是还可以再婚的。汉朝时期改嫁的案例就比比皆是，男女嫁娶更看重双方意愿，相比元明清时期要自由许多。
结语
总体来说，在古代婚姻发展对婚姻的各种限制，是对婚姻生活进一步社会化的表现。婚姻禁忌从原始社会对性的禁忌开始，直到明清时期对婚姻限制日益完备。例如：必须双方家长同意、同宗不婚、宗妻不婚、外姻不婚等等。
但由于限制太过于严苛也促使婚姻不自由，造成了大量爱情悲剧。自进入男权社会，对女子地位的压迫，也导致女子在婚姻中一直处于弱势地位。进入新中国以后，男女平等、婚姻自由，这些旧社会的糟粕也已经被人们抛弃。

人类婚姻的发展历史 人类婚姻的发展历史简单介绍

1、群居杂交时代：人类初始，群居野生，艰难求活，“昔太古尝无君矣，其民聚生群处，知母不知父，无亲戚、兄弟、夫妻、男女之别，无上下、长幼之道，无进退、缉让之礼，无衣服、履带、宫室、蓄积之便，无器械、车舟、城郭、险阻之备”。

2、血缘家族行辈婚制：随着生产力的发展，男女之间有了越来越明显的分工，同时人类智力逐步发展，思维也在进步。这时母子和父女等不同辈的婚姻渐渐消失，但包括兄妹婚姻的同辈婚姻没有禁止。

3、 氏族外婚制：随着人类活动的扩张，不同血缘家族男女的性行为开始增加，神话传说常有“郊野受孕”的故事，当时不同血缘家族之间的婚姻是违背道德规范的，所以只好用神话来解释怀孕现象。

4、 对偶婚制：合作必然取代分裂，男女群婚逐渐转为固定对偶式婚姻，双方不仅产生了合作方式的新经济模式，关键是男方参与了抚养后代的任务，于是增添了父亲的角色。并且形成了以男方为主体的宗亲关系，为父权社会的产生打下基础。

5、一夫一妻制婚姻。它又可以分为两个阶段。前一阶段从原始社会后期父系氏族的兴起开始，这一时期由于社会分工，男性逐渐成为生产的主力，女性逐渐退出生产领域，随着生产力和社会分工的发展，男性开始主导经济，并且有了剩余生活品，私有制诞生了，有了私有财产。男人为了把私有财产留给自已的后人于是便有了固定配偶的要求，要求女性只允许有自己一个配偶以便确定谁是自己的后代，致此一夫一妻制诞生了。但此时男性的配偶不只一个女性，只要你有钱可以拥有多个女性，但妻只有一个，所以一夫一妻制的前一阶段严格说是一夫一妻多妾制。这一婚姻制度一直延续到公元1950年新中国第一部婚姻法颁布施行。

婚姻的起源是什么

2012年白羊座运势逐渐趋於稳定，奋斗的成果呈现落实的感受，然而由於天王星进入本宫内的影响力一直存在，使得你各方面都变化迅速，自身也常有想要变动的心情，或者冒出创新的念头和行动。上半年受到土星的压抑，想要挣脱之心强烈，所幸这时候木星的位置有利，带来现实面的资助，可以将许多想法落实和完成，并且使你财运亨通。年尾土星离开对宫天秤座，移除了牵制的作用，白羊座的变动特质更为增强了。今年白羊座的学业运势还不错，持续受到幸运的北交点加持，作业和考试的成绩都还不错。只要自己能更静下心来，更高的突破和目标，是可望达成的。 白羊座本年度的事业运发达，连带也使得财运亨通，如果能够定下心来，寻找长期稳定有未来发展性质的工作，打定主义当成事业经营，这样将会有更长效的发展，而本年度也能够很快就展现效率和成果。今年当中，有几个月特别有冲劲想将计画落实，纵使下半年有许多起伏辛劳，成绩一样很亮眼的。今年白羊座财运非常旺盛，有一波特别强运势集中在前半年，这是因为木星为你带来有力的资助，使你在收入进帐上颇为丰富，可以说是财运亨通。金融投资方面的运势∶如果能再加强理财，整个财运会更提升，而在投资方面更需要规划性的运作才能有利，快速获利比较难达成。这一年白羊座爱情运算是平淡，何况上半年土星在对宫，代表与环境或他人之间的对立冲突颇大，需要花些心神来处理感情关系。有伴侣的你∶感情关系平稳，可能因而觉得无趣，彼此都应该想办法滋润和协调。或许感觉到压力也不小，需要想办法沟通或解决问题所在。单身的你∶ 虽然人际互动不会太少，许多其他层面跃跃欲试，但是感情方面就是比较平淡些， 也很难擦出火花或产生感情。