易经自然规律,易经中的自然规律
《易经》有没有科学依据,为什么?
易经具有一定的科学性。但是，易经它所反映的规律，不象自然科学中的定律定理哪样是量化性的，它所反映的规律是总体的原则性的，比如物极必反规律，它是通过具体的卦象爻辞予以揭示的，它需要你去慢慢揣摩细细领会的。
另外，社会上也有很多人都认为“易经”是学术。在这里，我想说的是：这种说法是对博大精深的“易文化”最大的误解。
《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易经》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》》，相传为孔子所撰。不同的体系实在很难来互相评价。
易经的精髓一句话概括
易经的精髓就在三句话：自天佑之，吉无不利、积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃、顺天应人 自天佑之，吉无不利 意思是：从天上来保佑，吉利，没有不利的事。
《易经》的精髓一句话概括是“一阴一阳之谓道”。无论儒家、道家，还是诸子百家，都是围绕着一个点来说的，这个点是什么呢？那就是“道”，离开了“道”，什么都玩不转。
在周而复始地运行着，无休无止，谁也不能阻挡。君子要效法，自强不息，奋斗不止；大的气势浑厚温顺，君子应该增厚自己的美德，才能容载万物。这句话告诉人们，如何做人做事，才能合。
易经讲了哪些道理规律?
周易的规律是，演变。卦中，一爻一爻的依次变化。算卦的规律是，用神/世爻/应爻和天干地支的互相关系。八字的规律是，天干地支和日柱的互相关系。
我们中国文化中的《易经》，是讲原则，宇宙中的万事万物，没有不变的，非变不可，这是原则。
它讲了阴阳之道。讲到了阴阳矛盾存在的最终目的，不是为了消灭对方，而是彼此消长的结果，求同存异，共生共存，互惠互利互利共赢，共同发展。它也讲到了医学健康之道。
请问易经中的四季是怎样划分的?
划分有不同的标准。以下介绍几种常见的划分：天文学上：以四个中气即"二至二分"：春分、夏至、秋分、冬至分别作为四季的开始。
天文划分法 从天文现象看，四季变化就是昼夜长短和太阳高度的季节变化。在一年中，白昼最长、太阳高度最高的季节就是夏季，白昼最短、太阳高度最低的季节就是冬季，冬、夏两季的过渡季节就是春、秋两季。
在一年中，白昼最长、太阳高度最高的季节就是夏季，白昼最短、太阳高度最低的季节就是冬季，冬、夏两季的过渡季节就是春、秋两季。
《易经》的中心思想是什么?
文王周易是最早的。而关于《易经》的起源，传统上则一般认为《易经》起源自“河图、洛书”。传说在远古时代，黄河出现了背上画有图形的龙马，洛水出现了背上有文字的灵龟，圣人伏羲因此画出了“先天八卦”。
《易经》能被称为中华民族文化的总源头的原因：因为《易经》是中华历史文化产业发展时代的产物，是凝固了中国人民智慧的，可以凸显出中华传统文化源远流长，博大精深。《易经》最初作用，主要是用于占筮的。
《易经》以阴阳变化来说明宇宙万物的一切现象。它通过占筮来启示天道、人道、地道的变化规律，为的是把握人生立身处世之本，以趋吉避凶。
本人亦是如此，四书五经不敢说，大学，最近学了一点，程子大学里面有一句话说：大学，初学入德之门，古人为学次第者，独赖此篇之存，而《论》，《孟》次之，读者必由是而学焉，则庶几其不差矣。
《易经》被儒家尊为六经之首，三玄之一。《易经》以一套符号系统来描述状态的变易，表现了中国古典文化的哲学和宇宙观。
易经讲了哪些道理规律?
它讲了阴阳之道。讲到了阴阳矛盾存在的最终目的，不是为了消灭对方，而是彼此消长的结果，求同存异，共生共存，互惠互利互利共赢，共同发展。它也讲到了医学健康之道。
所谓“善易者不占”，真正懂《易经》的人是不用易经来占卜吉凶的，会体会易经所蕴含的道理知道自己的人生趋利避害，趋吉避凶。
年代久远，其中具有很高的研究价值。需要辩证的去对待。《易经》从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个互相感应的有机整体。即“天人合一”。其是我国自然科学和社会科学融为一体的哲理性很强的著作。
《易经》的道理，并不复杂。可惜，人们不屑于简单可行的道理，宁可去追求一些高深的东西。我有个朋友，花钱请了健身教练，发誓要1个月瘦10斤，3个月瘦30斤。我说那不符合规律。
周易的规律是，演变。卦中，一爻一爻的依次变化。算卦的规律是，用神/世爻/应爻和天干地支的互相关系。八字的规律是，天干地支和日柱的互相关系。
它就是事物变化背后永恒不变的基本规律，是事物本来特性，这就是不易。变易中自有不变之理，变化的是现象，不变的是规律。太阳永远东升西落，母鸡会下蛋公鸡不会，这是不变的。
易经两大规律
《易经》是对世界的数字化描述。 从现代科学的观点看，《易经》是一种人工编码系统。
动静：开合有律，动静有常。宇宙有律动，所以有世间万物。律动的基本规律，《易经》谓之阖辟，通俗地说是动静，科学来说是二进制0和1，哲学来说是阴阳。万事万物，包括我们人在内，其基调，都是开合和动静。
照《周易》看来，整个客观世界是由阴阳两大所组成，处于普遍的联系之中，是个一体化的大系统，表现为大化流行的动态过程，生生不已，变化日新，其内在的动力机制则是阴与阳的协调并济，相反相成。
易经的核心系统是六十四卦。这六十四个卦象的排列顺序，是非常值得研究的。首先要搞清楚的是，一共有多少种排列方法？其次是要弄明白为何要那样排列？其中一种，也是最正宗的一种，就是《周易》原文中的六十四卦排列顺序。
周易用两种方式揭示和描述了这种规律，一种是以图的形式即太极图标示的，参照本书封面的太极图，白的为阳，黑的为阴，阳死阴生，阴死阳生，阳盛阴衰，阴盛阳衰，物极必反，循环不失。
《易经》两大终极法则：高维度生存易道的根本，是阴阳二气在时空中的分布与变化，就这两点来说，六十四卦中有两组卦特别耐人寻味，有着阴阳上的绝对对称与均衡，性质却又截然相反，由此揭示出两大易道根本法则。