佛教对命运的看法,佛教如何看待命运

佛教如何看待命运?

佛教的核心是缘起，也就是诸法由因缘而起，其中的十二因缘亦称“十二缘起”。佛教否定宿命论，认为人有命运，但是不鼓励人听天由命，而是希望人开创命运。佛教主张诸法因缘而生，因此命运也是因缘生法。

人的命运靠自己。诸恶莫作众善奉行，命运一定好转。无论信什么，这个规律都是真实的。

该来的总会来，不该来的努力也没用。”人间的中国悲剧都被归结到命运二字上，似乎命运是造成人间种种痛苦的根源。

佛教相信命运吗

佛家不是不信天命，而是知道天命是可以通过自己的努力慢慢的改变的。命都是自己造的，如果自己不努力，那命运也不会改变。

佛教讲宿命的。至于一切是不是神安排的，看你是不是信徒，是他就是神安排的，不是就是你自己安排的。

八字命运的说法是来自中国本土文化，而并非原始佛教。 在传入中土之后，中国人用自己能接受的方式以及思维来解释‘佛教’，这形成了所谓的‘中国佛教’。

佛教相信命运吗?

生辰八字个人认为最先是由道教提出来的。命理命运这个东西是没有真相的。

不是说信佛的人都不相信命运，而是说信佛的人，他始终奉行做好事、善事，不与人争，心态平和，所以，他们不太注重命运。

这是佛的戒定 佛对命运的看法是这样的 世间及出世间 都是唯心所现 唯识所变 并无真实 若心善 恶命也会变好命 若心恶 本来好命也会变恶命 所以佛教 不专搞这些。

佛法与命运

该来的总会来，不该来的努力也没用。”人间的中国悲剧都被归结到命运二字上，似乎命运是造成人间种种痛苦的根源。

当然可以！这是铁定的！历史上的袁了凡先生，他就学佛行善改变了命运。我身边也有好多师兄都改变了命运，就包括我自己，也是学佛后命运发生了很大的变化！所以这个是绝对没有问题的。

人人都有佛性，如同铜镜之有光； 人人都有习气，如同铜镜之蒙尘。 学法修佛， 其实就是帮助我们袪除习气， 显现佛性的无量光明。 所谓的命中注定， 其实是一种境缘。

佛学怎么解释“命运”二字?

该来的总会来，不该来的努力也没用。”人间的中国悲剧都被归结到命运二字上，似乎命运是造成人间种种痛苦的根源。

乃是由于因果的定律是：如是因，如是果，种了善因，必会感受到善良的果报，种了恶因，也必然会感受到恶的果报。一个人造了什么业，就要去领受所造的报应，这就是因果。

是的，命和运的关系，就是因与缘的关系。佛家讲缘生，不说因生。因是过去生造的，这是不能改变的，辛亏有个缘，缘就是我们今天讲的条件。佛说种因必得其果。虽如此，因遇不到缘，果报也不能现前。